Akkor miért hazaszeretet - ez rossz (Grigorovich 2)
Szülőföld - anya, egy idegen - a mostohaanyja.
Közmondás.
Mióta egy megnyilvánulása érzéseit hazaszeretet hazánkban némiképp archaikus, ami némi „haladó” körökben a társadalom legjobb leereszkedő mosollyal, és gyakran agresszió és sértő támadások?
Amikor néhány kozmopoliták és neonigilisty kezdett az alaphangot, büntetlenül gúnyolódás évszázados hagyományok, gúnyos a hitet, az emberek perelitsovyvat, profán kihívást évszázados története az állam, akkor megalázására és rágalmaz?
Őket valaki adta, hogy jobb, vagy az általuk privatizált csak annyi a tény, hogy soha nem tartozott?
Miért ezek az emberek annyira nyugodt érzik megvetett és gyűlölt az országukban?
Üres fecsegés, kinevetik, cinikus sokkoló ezek a „Ivana Maria és rokoni nem emlékszik” próbálja meg, nem sikertelenül, hogy befolyásolja az éretlen szellemét és lelkét.
„Hazafiság most ki a divatból.” Ki és mikor csúszott ez kétes „feltételezi,” a társadalom nem fontos. Fontos, hogy a sok, annak ellenére, hogy a középszerű összekapcsolása céljából egy mondatban kirívóan eltérő legfontosabb dolog meggondolatlanul is elismerték, így kiesett a szleng szó hazafiság.
Ez olyan, mint hogy véget egyenlőségjel a hit Istenben és hit a fogtündér.
Ha valaki nemrég hallottam a „haza” mondott irónia nélkül? És a „haza”?
Miért hallgat egy vers, vagy egy dalt a szerelem az ő hazájában a szájából egy gyerek, sok embert érintenek, és hallottam hasonló dolog egy felnőtt, zavartan, mintha ő beszél valami illetlen?
Szerelem az anyaországhoz illetlen, nem divatos?
A hajlandóság, hogy áldozatot sokat, sőt maga az élet - mi ez? A szavak a hiúság, vagy tényleg egy lelkiállapot? Hazánk számára a hosszú története tudott sok példát hősiesség bezkorystnogo.
A legszomorúbb dolog az, hogy a mai napon a teljes készenlét valaki hangosan és komolyan meghalni az országot, ez elég lehet, hogy találkoznak egy fal félreértés.
Készek meghalni hazájuk ma már nem sok. Itt született a rím - csúnya, mindig szívesen látjuk. Jött egy fej Puskin vagy Lermontov?
Mi nem beszélünk a sovinizmus, a hazafiak. Ez válogatás nélkül dicsérni, hogy hibát talál, minden üres.
Itt inkább az a felismerés érett érzelmek országuk számára, anélkül, hogy rózsaszín szemüveg, rokon szeretik az anyák, az öregedéssel együtt nő. Látjuk, hogy a ráncok, szürke haj, túlzott soványság, vagy teljességéért, elhalványult vagy halvány szépségét. Tudjuk, kivétel nélkül az összes azok erősségeit és gyengeségeit, de szeretjük őket, amit ők, mi lett, hogy megosszák az élet velünk, nem kis mértékben befolyásolja a sorsát. Ezek a miénk, és mi hála Istennek, amit mi már.
Én egyáltalán nem vagyok senki tanítani, és nem rónak a látás, hogyan kell szeretni az anyaországhoz. Jómagam szeretnék megérteni, hogy miért kell egy hazafi rossz.
Nem az, hogy mi dobolt a feje elejétől a 90-es évek, amikor az ország nyilvánították szégyen, mivel a beilleszkedés a nemzetközi közösség?
Esetleg egyikünk sem tapasztalt érzés keserűség és harag, nem magamért, a hatalom?
Végtére is, láttuk, és sok érti, mi történik, de nem tett semmit. Még ennél is rosszabb, mentek körülbelül povylazili mint a csótányokat a repedések különböző liberálisok és az „emberi jogok”, hogy mielőtt minden zadurili fejét, hogy néhány már megállapodott a tény, hogy vad, szegény és elmaradott. Hogy csak a felvilágosult Nyugat azt mondja nekünk az utat a valódi demokratikus értékek. Elvégre volt?
Becsípett származó büntetlenség ellenzékiek minden csíkok elhelyezve egy olyan országban, bacchanália öntve vödör moslékkal Magyarországon, a klán, hogy kevesen mernek kiáltani valaki hazafias érzéseit. „Hazafiság most ki a divatból.”
Most a ijesztő gondolat, mintha minden be van kapcsolva, ha nem lett volna Krím-félszigeten.
És ez történt. Azt hirtelen látni, hogy sokan vannak, hogy nem számít, mit hisznek, hogy Magyarország és szeretem őt, hogy az elmúlt években a hadsereg, ahol az anya félt, hogy fia, a legjobb Európában, és hogy „Krím a miénk!”. És a legtöbb ember belecsúszni a merkantilista gondot a személyes jólét, nem mindegy.
Keltünk, mintha némi zavart. Azt mondják, hogy „mi”, akik emlékezni, hogy mi vagyunk a magyar, hogy ez a mi országunk, és a többi, nem fogunk. Nem lesz, ha továbbra is megy a mi „partnerek” Az Európai Unió és az Egyesült Államokat, hogy hallgatni a hisztéria proplachennoy West ellenzék.
Úgy gondolom, hogy már mindenki tudta, hogy az Ukrajna esetében, mi vár ránk, ha nem bírja, nem szüntetik meg az elkerülhetetlen kihívás az ország nem képes egy ideig elfelejteni nézeteltérések a kormány, nem perebomsya nélkül libamáj, sonka és homár.
Éppen ezért az utóbbi években bármely állítás senkinek hazaszeretete okoz a túlfeszültség élesen negatív, gyakran hisztérikus reakció részéről ezek az urak. Itt például, nyilatkozatok Radio kommentátor „Echo Moszkva” Ksenia Larina: „A szó” hazaszeretet „már beteg néhány férgek és cseresznye gödrök. Nem szeretem otthon (home) sokáig és meggyőződéssel ... nem személyesítik haza édesanyjával, különösen a beteg vagy részeg. ... .vsem legborzalmasabb személyesen kötelesek vagyunk hazafiság. Hazafiság undorító. Ez leegyszerűsíti a személy megfosztja őt az ész. "
De érdemes figyelni, hogy a nyilatkozatok egyértelműen egészségtelen minden emberi kapcsolatok, a rohamok hányás lenyeli férges cseresznye csontok?
Aleksandr Sergeevich Pushkin, az ő idejében, ezt írta: „Én messze nem csodált, hogy látom magam körül, mint író - idegesíteni, mint egy személy előítélet - én vagyok sértve -, de esküszöm megtiszteltetés, hogy bármit a világon I nem szeretnék változtatni az ország, vagy egy másik története, mint a történelem őseim, így amit Isten adott nekünk .... " Nem tartja tiszteletben az igazi hazaszeretet nyilvánul hazájába ez?
A hazafiság nem kötelessége hazája - hazaszeretet - ez megtiszteltetés.