Akár azt hinni - a diagnózis karma - Lazarev Andrei Petrovich

A téma a nap. És nem is annyira a „saját spiritualitás”, de az érthetetlen és elutasította a karmikus törvények - ismét a lélek!

„Song of Lazarus” a diagnózis a karma, részben általam feltárt öt vagy hat évig (ez a második könyv a ciklusban) .... A forgószél nap és események azon tűnődtem ötlet, hogy miért a könyv, amely a sok alkalmazás, rendelkezéseit tükrözi a saját viszonyát a világ, nem okoz nekem sok örömet, és főként a vágy, hogy ő a lelki útmutatás, a tanácsadó és őre én „azt immanens”.

Tény, hogy a „Mester és Margarita” - tutochki, a szélén a tábla, mind bekent olajfoltokat, rongyos lapok, puha kötés hiányzik, és hol van - nem ismert. „A filozófia” - Camus, Montaigne, Seneca, nőgyűlölő ez Schopenhauer - ott - minden tőlük kuporgott a szekrénybe, és a kilátás az első még nem minden. Biblia szamárfüles szemrehányóan kérdezi az ő polcok, „Mit, te rohadék, ne használja a lapokat?” Andrejev Cover ... fáj, kopott a fogoly szeme .... És Lazarev tetején flaunts magát, ragyogó fényű gerinc - nos, legalább most vissza a boltba.

„Ez az én karma romlott - mondom magamban - talán a csakra tört tíz helyen, mint az ezred a színek, és berohant a lyuk minden gonosz a világ, és minden párhuzamos világok.”

Pride! Ó, ő hozza rám, mint egy karakter vendéglők és a lányok, hogy tsugundera.
„Az ember írta a könyvet - ismét indokolni magát - majdnem meghalt, azt mondta, a gyakorlati kísérletek, és te nem ihletett. Azt nem vette észre, hogy a magasabb lények párhuzamos világok jót kívánunk, és így lesz az első betegség ártalmatlan (jó, olyan, mint nashlyut lihomanku rhinitis) fű. Ha nem erősödnek lelkileg, akkor a rák ... vagy van egy stroke-ischaemia, de ha nagyon tompa, és így a „földi” megragadott, hogy ne szakadjon - és csatolja az autóban vagy a csökkenő tégla. "

* ... „Brick látszólag ok nélkül - lenyűgöző megszakított ismeretlen - soha senki a fejét nem esik le.” Pontosan - nem esik le, de valamilyen oknál fogva azt elfelejteni ... aki azt mondta. Gondolt a cél, és a megvalósításához szükséges eszközökkel egyesült velük megbonthatatlan dialektikus egysége, és az összes „pontos és pátosz” az „új Lázár” és skukozhilas hirtelen eltűnt. Ott fekszik előttem ezt a könyvet, és ez nem egy sorban, amely ellen úgy is lehet érvelni érdemben. Végig ez a könyv helyes, azt mondanám, orrvérzésig. „Tehát mi vagy te, egy parazita, de aki - ha engem kérdezel - Mi vagy te, fajankó, becsületes emberek kínos, de a bűnös gondolatok és cselekvések spiritless figyelmét tschishsya”?

„Will, P. See, - azt mondja, SN Lazarev, aki egy finom párhuzamos világok behatolni a kioszk vásárolni cigarettát útnak - vagyunk tökéletlen veletek lelkileg. Itt látható a „magasabb lények” és podsoblyaet bennünket a jóság saját. Itt van egy nő, hogy kisbaba született volna, fürgén lelki ígéri, hogy egy gyerek, de nem szülni, stervozy ha valami ez és ez. És itt van ez így, hogy van valami, és még ott van, ha nem is tudatosan, akkor minden bizonnyal előbb említett zseni született, és a világ lesz sok-szor több erkölcsi és szebb. Karma testvére - ismét mondani Lazarev - ez egy ilyen dolog ... és ha buta, mint a fa, akkor született a baobab fa, a baobab fa lesz ezer év, amíg meg nem halnak. "

Igen, én tényleg nem vitatják ... lehet, és a legvalószínűbb, hogy ez így is van. És chi és ok-okozati összefüggés, és az energia területén, és vékony és a szellem világ. Valahogy naivan nem kommunikálnak velük, olyan, mint a pofa jött ki. Én már nem vagyok egyszerű módon. És ez az, amit azt mondanám SN Lazarev, anélkül, hogy részletezném a bonyolult dinamikájának okozati összefüggés és a karmikus kapcsolatokat. Isten a könyvében, minden oldalon van jelen a levelek formájában (különösen ma átlapoztam egy tucat), de van benne nincs abszolút hit Istenben, vagy az abszolút szeretet iránta nincs abszolút remény rá - bizonyos jelek erre.

Sajnálom, hogy azt a személyt, aki él fel a munkáját, amely, mint egy erkölcsi kijelentés, különösen a vezetés, hogy nem illik hozzám. Legyünk őszinték és következetes. Hiszel Istenben? Mi az Isten? Isten az abszolút igazság és abszolút jó? Válasz magának ezeket a kérdéseket. Ha az első és a harmadik kérdésre a válasz igenlő, a következő elemi logika, akkor jön a horror csak egy szót - karma. Karma - halálozási és a predesztináció, karma - a büntetés és mérhetetlen szenvedést, karma - a szigor és kegyetlenség, karma - hierarchiáját karma - ez az, ami nincs jelen, és egy pillanatra az isteni kinyilatkoztatás, mint minden, „csakrák” ismerős szarvas bögre, vagyis az ördög. Azt akarja bebizonyítani, hogy Isten törvényei? Nem szeretnék élni egy olyan világban, hogy az így létrehozott törvényeket. Nincs abszolút nincs abszolút, és ha van egy pillanat, hogy úgy vélik, hogy az Úr lehet büntetni, vagy akár valamilyen szenvedést, akkor már elhagyta. Ahol van egy „magasabb szellemi lények,” nincs Isten. Miután a természet maga a gondolkodás, mint néhány újabb, eltűnt egy egységnek, és van egy hierarchia.

„Ez nem az a világ Én hoztam meg, de a kard” - Jézus azt mondta, de úgy tűnik, hogy a „lélek” szó eltűnt az eredeti. „Ez nem a béke, hanem a kard lelked” - Jézus.

Így állunk. Az egyik oldalon az okos legmagasabb szellemi lényegét, gonosztevők a törvény szerint a karma a neve jó, a másik - hülye, és nem teljesen józan Petrovics karddal és pajzzsal ragyogó könnyek a gyermek, ami nem éri meg az összes jövőbeli áldott világok és univerzumok. És a következő játékos Fjodor és még ezer és százezer, és nincs neve és számozás ...

Csak egy részlet a könyvből, amellyel teljesen egyetértek: ... „A kiváltó oka számunkra, hogy hozzon létre, továbbra is olyan, hogy folyamatosan. .... Szerelem Istenhez - ez a megvalósítása a kapcsolatot. "

Kibontotta a válasz „magasabb szellemi entitások” megtalálható Máté 23. fejezete.