Adam Smit alapvető ötletek, elvek elmélet üzleti blog №1
Ezért is nevezik az egyik legfontosabb nyomtatott anyagok korunk fő filozófiai hangsúlyozzák kiemelkedő fontosságát az egyén szabadságának és a törekvés a személyes érdekek értelmezi a jelenséget, hogy végül előnyös mind az egyén, mind a társadalom egésze számára. Hála neki Adam Smit tekinthető a „atyja a gazdaságot.”
Filozófus Adam Smith született Kirkcaldy (közel Edinburgh, Skócia), ahol felnőttem, anyja neveli, özvegy. 14 évesen megnyert egy ösztöndíjat, és belépett a University of Glasgow, ahol elkezdte tanulni a matematika és az etikát.
Aztán 17 éves korában, Adam Smith Goes Balliol College, Oxford University. Kezdve 1748-ben előadó a szakirodalomban a University of Edinburgh, ő lett az irodalom professzora a University of Glasgow 1751.
Egy évvel később, Adam Smit már rendelkezik a szék az etika és a logika az egyetem és annak ellenére, hogy az ideg betegség, dadogás és a feledékenység tartják az egyik legtehetségesebb és legelismertebb tanárok. Előadásai jegyében teltek teológia, etika és a jog.
1763-ban, miután a könyv megjelenése „The Theory of erkölcsi érzelmek” válva mentor és társa a fiatal herceg Buckley, Adam Smith utazott az ő játékos Európában.
E látogatások során találkozott az európai filozófusok és gondolkodók, köztük a nagy Voltaire és Rousseau, a beszélgetés, amely jelentősen hozzájárult a végleges kialakulása a gondolatok Adam Smith. Miután visszatért Európába, bement a natív Kirkcaldy és teljesen összpontosított munkát a fő munkája az élete - a könyv „A nemzetek gazdagsága”.
1778-ban, Adam Smith ajánlottak a poszt biztos vámügyi Skóciában, és 1787-ben-ben megválasztott tiszteletbeli rektora a University of Glasgow.
Köztudott, hogy az eredetileg azt tervezte, hogy adjunk az első két kötet „A nemzetek gazdagsága”, a harmadik, melynek célja a törvény, de a végén volt, csak kettő.
Annak ellenére, hogy a befolyásolható természete, Adam Smith soha nem ment férjhez; kortársak hitte különc ember. Ő volt a szokása, elfelejteni a mindennapi, hétköznapi dolgok - például sor kerülhet minden nap egy éjszaka ruháját. Miután meghalt édesanyja is bekövetkezett haláláig 1790-ben gondját házas néni.
Ahhoz, hogy megértsük a gazdasági elképzelések és nézetek Adam Smith, célszerű megismerni az életét, körülbelül az idő, amelyben létrehozta a nagy munka.
Smith ismerős volt sok befolyásos gondolkodó kortársak és sok időt töltött a különböző viták falain belül londoni klubokban uraknak. Ő volt a barátok az angol filozófus John Locke, valamint filozófus és író, David Hume.
Egy alkalommal Adam Smith tanítványa volt vezető képviselője a francia iskola politikai gazdaságtan a XVIII fiziokrata Fransua Kene. Kétségtelen, hogy ezek a jól ismert tudósok befolyásolja a kialakulását Smith világ, amint azt a könyv „A nemzetek gazdagsága”.
Ugyanakkor a társadalom elkezdte kritizálni az egyre terhesebb kormányzati szabályozás, és az elmélet a természetes rend megtestesülő új ötletek a társadalmi és állami rendszerben. Tehát, egy „Értekezés a kormány» ( «Értekezés a polgári kormányzat», 1691), Dzhona Lokka kifejezte azt az elképzelést, hogy minden ember szabadon születik és egyenlő, azok által vezérelt a természet törvényei, és bár a végrehajtó hatalom van szükség, akkor korlátozni kell.
Ezek a forradalmi eszmék szedtünk fel és fejlesztette ki sok a nagy gondolkodók és filozófusok, köztük D. Hume és F. Hutcheson, a francia fiziokraták és Adam Smith maga.
Azonban annak bizonyítására, hogy a világ emberbaráti „természetes rend”, adományozta az emberiség által az Úristen, és célja, hogy az emberek boldogok, ez volt a feladata, nem végrehajtható.
És míg hívei úgy érezte, hogy nincs bizonyíték van szükség, akkor azt, sőt, ez mindig maradt az egyetlen tárgyi hipotézis teljesen védtelen és kiszolgáltatott kritika.
Az ötlet, hogy az emberi társadalom alapja a természetes rend, hozzájárult ahhoz, hogy a további fejlődés elméletének individualizmus.
Adam Smith „A nemzetek gazdagsága”
Természeti törvény és a laissez-faire. A fő gondolat az ő munkája „A nemzetek gazdagsága”, hogy a lehetőségek és képességek határozzák meg a megváltoztathatatlan, erkölcsi és nemzeti fizika törvényei, Adam Smith kölcsönzött a francia fiziokraták.
Azt hitték, hogy ezeket az isteni természeténél fogva, az ő törvényei kell támpontul szolgálhatnak a fellépés a kormányok kötelessége biztosítani az ország a lehetőséget, hogy dolgozzon ki természetes módon, mert ez a helyzet megfelel a nemzeti érdekek és az érdekeit minden egyes polgár.
Adam Smith, sőt, soha nem használta ezt a kifejezést laissez-faire (gazdasági doktrína szerint Coto raj állami beavatkozás a gazdaságba minimálisnak kell lennie), de a könyv népszerűsítette ezt az elképzelést.
Ez az első alkalom ez a kifejezés alkotta meg a francia és lényegében azt jelenti, hogy az államnak kell biztosítani az emberek számára a lehetőséget, hogy saját, különösen a területen a kereskedelem és az árutermelés, a minőség és a mennyiség a gyártott termékek. A XVIII és XIX században, ez a filozófia uralja a legtöbb államban.
Fő tanok közül
- természeti törvények, ha teljesen „felszabadította őket”, vezet létrehozását a legjobb az összes lehetséges társadalmak
- felvilágosult egyén végső soron hasznos a társadalom;
- Minden emberi lény egyenlőnek születik.
Adam Smith írta meg a munkát 10 év; A bemutatott ötletek a könyv támadott merkantilizmus, akkor az időt és a protekcionista törvényeket.
Adam Smith elmélete a társadalom szervezete gyakran nevezik embertelen, és ő maga volt prédikátora „törvény a dzsungelben”; és hogy a másik, természetesen nem igaz.
Ez gondolkodó nyíltan elismerte a legrosszabb az összes lehetséges tendencia bizonyos üzletemberek „a betakarítás, ahol nem vetettem”; ő is jól tudja, hogy a kapzsiság vezet a túlzott monopolizálása és a korrupció.
Tény, hogy Adam Smith, aki támogatja valamilyen formában kormányzati beavatkozás, különösen a társadalmilag jelentős területek honvédelmi. Azonban ő nem volt nagyon hasznos előnye, hogy ma veled, nem tudta felmérni a helyzetet a magassága a társadalmi tapasztalat.
Nem tudhatta, és az a tény, hogy az ipari forradalom radikálisan megváltoztatni a társadalmat, elosztjuk egy maroknyi rendkívül gazdag gyárosok és a széles tömegek rendkívül elszegényedett dolgozók, akik súlyosan hiányától szenved a törvények, és védelmet az államtól.
munkajog. Smith szerint a természeti törvény tartalmazza a „munkajog”, amely szerint a külső környezet tud nyújtani, akik a megfelelő termékeket, a létezés cserébe a munkaerő, és ennek következtében a túlélés érdekében, hogy az emberek képesek, és a jogot, hogy részt a foglalkoztatásban.
Csak az állam szerepét megkönnyítésére kell ezt a természeti törvény és az őt támogató, azaz, hogy biztosítsa a zökkenőmentes és folyamatos akció.
Adam Smith és követői voltak győződve arról, hogy a természeti törvények munka nem kevesebb pontossággal, mint a matematikai. Úgy gondoljuk, hogy ha a hatása az ilyen szabályozás nem korlátozza vagy szabályozza, akkor vezet létrehozása érdekében, kedvező mind az egyén, mind a társadalom egésze számára.
Adam Smith és más filozófusok és közgazdászok idejével individualizmus jelentette felszabadulás a megszorítások merkantilizmus és az emberek azon jogát, hogy a gazdasági szabadság és a jog ahhoz magukat, hogy megteremtse a maga számára a törvények és adót fizetni, hogy az állam ők teremtették.
A munkamegosztás. Adam Smith idézi sok példát, amelyek bemutatják az előnye a munkamegosztás, amelyben minden munkavállaló összpontosít bármelyike szakaszában a gyártási folyamat - szemben a hagyományos mesterségek, a munkavállaló megy keresztül minden szakaszában létre a termék.
De mivel az ötleteit vették alapul a történelem az emberi társadalom fejlődésének akár 1760, nem tudta előre, hogy idővel, ennek eredményeként a gépesítés, a munkamegosztás lesz több természetes, és bizonyos esetekben kötelező feltétele haladást.
Látja a szabad piacon, mint a piac, ahol minden vezérli a fogyasztót; demokratikus mechanizmus, amelyen keresztül az emberek joguk gyakorlása során a választás szabadsága tekintetében beszerzési vagy árképzés, akkor erőforrások kezelése, mint kellene.
Az első, aki megmutatta, egyértelmű összefüggés a kereslet és kínálat, volt egy angol közgazdász Dadli Nort, amely szintén aktívan támogatta az előnyeit a szabad kereskedelem.
Volt azonban, hogy Adam Smith első rámutatott arra, hogy a kereskedelmi előnyök nem csak az eladók, hanem a vevők, és látta, hogy a nemzetközi kereskedelem mint a gazdagság forrása az importőrök és exportőrök számára.
Smith nagyon optimista a valószínűsége annak, hogy az idő múlásával, a szabad piac vezet minket az „univerzális bőség.”
Úgy gondoljuk, hogy minden országnak ki kell összpontosítani, iparágak, ahol van egy „versenyelőnyt”.
A tudós azt állította, hogy az erkölcsi érzések nőnek a talajban az együttérzés és az empátia, és vezérli okból - nem, annak ellenére, hogy a fő hajtóereje önző érzések, amelynek célja elsősorban a önfenntartás.
Adam Smith elképzeléseit gyakran kritizálták azt a tényt, hogy az általuk nyújtott támogatás később keletkezett osztálya üzletemberek és vállalkozók, akik hihetetlenül nőtt gazdag köszönhetően annak a ténynek, hogy a kereken visszautasította, hogy megfeleljünk a szabályok és törvények munkavállalók jogai védelmére.
De ne felejtsük el, hogy Adam Smith megírta nagy művét, mielőtt a társadalom kezdte éreztetni hatását a következményeket az ipari forradalom, és ez a könyv született, sokkal inkább az a polémia eszköz ellen korlátozó kormányzati politika és a visszaélések monopol helyett dicshimnusz szabályozatlan üzlet.
Ma már világos számunkra - különösen azután, hogy sokkal jobban észrevehetőek vált néhány jelenségek és tényezők, amelyek létezését Smith nem tudta abban az időben, és azt gyanítják, hogy a megjelenése óriásvállalatok, a megnyilvánulásai a gazdasági ciklusok és a depresszió, a tömeges munkanélküliség, stb