Abstract humanizmus

Humanizmus - az úgynevezett mozgás Nyugat-Európában, hogy engedje el a identitásának és kultúrájának rabszolgasorba a katolikus egyház, és kiindulási alapot egy új, független tudomány, világi filozófia, az irodalom, művészeti iskolák és független.







Aszketikus ideális képező erkölcsi alapot az egyház uralma az állam és a kultúra, és megállt a XIV és XV században, éles ellentétben az élet.

Miután mindenható pápa költözött Avenue, ahol eszközévé vált a kezében a francia királyok, és visszatért Rómába készült az úgynevezett nagy egyházszakadás, amely végül teljesen aláásta az erkölcsi és politikai befolyását. A pápaság lett világi állam, a feje, amely kizárólag a maradványait szellemi hatalom politikai és pénzügyi célra.

Ugyanakkor, házsártos, különösen Olaszországban, a középkori és a politikai rendszer. Volt régi osztály osztály sokat szenvedett. Arisztokrácia mindenütt, kivéve Velence, úgy szorult gazdag polgárok, mely vívott makacs harc az alsóbb osztályok. Ez a folyamat a lehetőséget, hogy a karrierje a sok tehetséges ember minden osztály.

A folyamat a bomlás a középkori formák korábban kezdődött humanista mozgalom és alakult ki ugyanezen okból vele.

A főbb jellemzői a humanizmus:

Egyéni fejlesztés, olyan új igényeket a humanista mozgalom tükrözi nem csak a kritikus elméleti alapjait a középkori formák nemcsak az elméleti indoka ezek megsemmisítése, hanem megpróbál egy új világnézet, ami kell alapulnia annak szükségességét, hogy új egyéni identitás.

Humanisztikus individualizmus jellemzi:

a) A kamat a magát az embert, az ő belső világa;

b) az érdeklődés a külvilág, különösen az ember;

c) meggyőződés a magas az emberi méltóság természet sa emberi jog, hogy fejlesszék a készségek és szükségletek kielégítése céljából







g) a kamat a környező valóságot, hiszen hatással van a személy.

Ez a nézet, amely alapján a humanista mozgalom volt, szöges ellentétben áll a kilátást a középkori aszkéta.

A középkorban, az emberi természet, valamint a külvilággal, és az ördög tartották forrása kísértésnek, és az oka az örök kárhozatra. Emiatt csak akkor érdekli az isteni, nem ember. Értelmi fejlődés - .. Veszélyes felesleges, ami ahhoz vezethet, hogy halálos bűn, vagyis arra, hogy az ördögi büszkeség, a világ legjobb fut a kolostor falai, valamint az emberi szükségletek kell keményen harcolni.

Szakítottak, így a középkori tudós humanisták kellett keresni támogatást nézeteit kívül a kereszténység, amelyekről tudják, csak a formája a katolicizmus, és megállapította, hogy az ókori irodalomban.

2. Mély és meleg érdeklődést az ókorban - a második jellemző a humanista mozgását.

A kiindulási pont a munka egyéni igény, az alapvető hangulat kapcsolatban a múltban volt egy kritika hogy mi az ókorban szolgált támogatást egy új szemléletet és a modernitás - szabályozása.

Elutasította a középkori aszkézis, humanisták próbáltak új vallási meggyőződést.

Ez volt a leggyengébb oldala az olasz reneszánsz.

Korai humanisták (Petrarca, Samotatti) megpróbálta összeegyeztetni a tanításokat a templomban. De a katolicizmus a tanítási volt kérlelhetetlenül. És felforgatják a pápaság alapján az evangéliumot, nem voltak képesek.

Számos etikai értekezések humanisták és didaktikai fikció átitatja a gondolat, hogy az ember a természet erkölcsi lény, és hogy a legjobb oldalát a természet új etikai kell építeni.

Azonban súlyú érdeme a humanisták közül

- szekularizációja etika, mint tudomány;

- jogainak elismerését az egyén sokoldalú fejlesztése a tanításait a gyakorlati erkölcs.

Ez a szempont a humanista erkölcs különösen jótékony hatással van az iskolában. Középkori iskola átitatva aszkéta szellem, amely miatt az ellenséges vele humanisták és a vágy, hogy engedélyezi az új pedagógiai követelményeknek. Emellett számos humanista tanárok voltak a szakma. Ez magyarázza a rengeteg értekezések, amelyeket áthat egy lélek:

oktatást kellene tanulmány alapján az egyes tulajdonságait a gyermek, fel kell készülniük rá az élet, és erre szükség van fejleszteni a jó szellemi és fizikai szempontból a természet. Ez a pedagógiai elmélet az alapja annak a humanista tanító Vittorio de Faltre.

Köszönjük esszé! Vegyünk egy kis szünetet, diák szórakozni: A legtöbb kárt okozott a dohányzás - ez, ha kimegy a füst, és a szomszédok a kollégiumi emésztette gombóc. By the way, az anekdota veszünk chatanekdotov.ru




Kapcsolódó cikkek