A zsidó ünnep a Shavuot 2018
A fő esemény a fesztivál a tárgyaláson a Tízparancsolatot. Ezen a napon a zsinagógában vegye ki a Tóra tekercset, és olvasni imák. Több tízezer hívő jön a nyugati fal Jeruzsálemben, hogy hála Istennek, a kapott parancsokat.
Shavuot - az ünnep adva a Tóra, az egyik a három zsidó fesztiválok kapcsolódó zarándoklatok. Ezt ünneplik hatodik napján a hónap Sivan, 50 nap után, húsvét - Exodus zsidók Egyiptomból.
Shavuot héberül azt jelenti: „hetek”, mert el van választva a húsvéti hét hétig. Egy másik neve a fesztivál, pünkösd, szintén közvetlenül kapcsolódik az idő a ünnepe.
Teológiai hagyomány judaizmus tartja Shavuot mint a „végső húsvét.”
Shavuot fejezi mély gondolat, hogy a fizikai megszabadulás rabszolgaság, sőt a győztes politikai szabadság nem fontos, ameddig nem sikerült elérni a szellemi szabadság, azon a felismerésen alapul egyetlen hatalom - Isten hatalma és az ő szövetségét.
Szerint a bibliai hagyomány, a zsidó élt Egyiptomban 430 éve, és azok eredményét úgy végeztük, számítástechnikai egyiptológusok, néhány 1250 évvel születése előtt Krisztus. Szerint azonban a hagyományos nézet, Exodus történt a XV században.
A harmadik hónapban azután Izráel fiai kijöttek Egyiptomból, hogy Mount Sinai és tábort, mielőtt a tartót. Először is, a hegy felméne Mózes és Isten figyelmeztette, hogy meg fog jelenni a nép előtt a harmadik napon.
És akkor jött ez a nap, ami együtt járt a szörnyű események Sinai: felhő, füst, villámlás, mennydörgés, láng, földrengés, trombita. Mózes töltött 40 nap a hegyen, ahol Isten adta tabletták a szövetség a Tízparancsolat létrehozásáról erkölcsi és etikai magatartási szabályokat.
Ezen kívül megkapta szóbeli parancsokat, amelyek közül néhány rögzített (fordult a tekercset a Pentateuchus írott Tóra), és része a szóbeli Tóra lejegyezték csak 1500 évvel pusztulása után a második Templom.
Vedd a szóbeli Tóra terméke többkötetes Talmud, valamint sok más könyvet, viszont az általános címe Midrás.
Az ünnepek esik a terepi munka, Izrael tart csak egy nap, és az országon kívül, a diaszpórában - 2 nap.
Shavuot, ellentétben más szabadság, keveset említi a zsidó jog és a zsidó művészi kreativitást. A Talmud, nincs külön értekezést a nyaralás Shavuot.
Ezen túlmenően, az ünnep a Shavuot tartják a betakarítás, mert abban az időben kezd érlelni legelső gyümölcse búza betakarításra. A Tóra, ő az úgynevezett "ünnepén aratás", "Day of the First gyümölcsök", mint az ünnep kezdetét jelenti egy új szezon, a végén a következő mezőgazdasági ciklusra.
Korábban a nap folyamán úgy döntöttek, hogy a templomba, két kenyeret sütött az első búza, vagy más érett a kertben, és a mező „pervinki” új termés (Bikurim). Hagytuk, hogy csak a búza, árpa, szőlő, füge, gránátalma, olajbogyó és tíz óra.
Minden parancsolatait Shavuot - az ételáldozatot, Bikurim és így hozták összefüggésbe a Temple. Ennek megfelelően pusztulása után a Temple of the teljesítését ezeket a parancsolatokat, hogy lehetetlen
tízparancsolat
A legfontosabb esemény a fesztivál - a tárgyaláson a Tízparancsolat felolvasása közben a tekercset a Tóra után azonnal reggel imákat. Mindazok jelen egyidejűleg felállni, újraéli a félelem, hogy az első alkalommal a zsidók tapasztalt Mount Sinai.
Ezen a ponton fontos, hogy nem értik a szent nyelv és a jelentését a parancsolatokat, hanem az a tény, a jelenlét és részvétel egy eseményt. Ezért minden zsidót - férfiak, nők és gyermekek (beleértve a csecsemőket) kell lennie az ilyen pillanatokban a zsinagógában, és három ezer évvel ezelőtt, hogy hallja a szavakat a Tízparancsolatot, függetlenül attól, hogy megértsük a szent nyelvet, vagy sem.
A reggel Shavuot a zsinagógákban, hogy olvassa el a Ruth könyve (Ruth), híres az igazak, szül moabita aki feleségül vett egy zsidó, és a halála után, vele maradt anyós, és áttért a zsidó vallásra. Ruth egy dédanyja Dávid király.
Ruth könyve olvasható az ünnepen, mert elfogadása judaizmus Ruth (betérési) hasonló volt, hogy elfogadták a zsidó nép a Tóra. Emellett úgy véljük, hogy az ő dédunokája Dávid király született és halt meg azon a napon, a Tóra.
Zsidók úgy vélik, hogy Ruth, a legtöbb könyörületes személy Ábrahám ideje, a zsidó nép volt szükség annak érdekében, hogy felszámolja a lelki betegség, hogy ütött egy generáció.
A Shavuot zsinagóga vegye ki a Tóra tekercset, és olvasni nyilvános imákat, mesélni az ajándék a tablettát a zsidó nép. A nap a fesztivál, több tízezer hívő jön a nyugati fal Jeruzsálemben, hogy hála Istennek, a kapott parancsokat.
A Siratófal Jeruzsálemben
Shavuot - vidám ünnep. Ezen a napon minden a móka a nagyvárosokban Izrael felvonulások, amelyek az amatőr zenekarok. Shavuot Izrael nyilvánították munkaszüneti nap.
Hagyományok és szokások
Az általánosan elfogadott hagyomány, minden ünnepi este egy ember nem tud aludni, és töltsön tanul Tórát. Éjszaka olvasatra Tórát Shavuot hívják Tikkun Leil Shavuot is, ami azt jelenti, - „öntökéletesedés én éjjel Shavuot.”
Ezt a hagyományt jelképezi, hogy egy álmatlan éjszaka aggódni Mount Sinai, amelyek elfogadását megelőző Tóra.
A Shavuot Tóra úgy döntött, hogy indul képzés a kisgyermekek. Az első lecke összpontosít a héber ábécé. Annak érdekében, hogy „édesíti” ez nem egy könnyű tan, általában sütni édes keksz alakja a héber betűk mártotta, a mézet és kínálnak a fiatal diákok enni, ez vagy az a „levél”, hogy elolvassa.
A Shavuot tilos bármilyen munkát, és nem szabad tüzet gyújtani. Általában hagyott égő fáklya minden napján a fesztivál: az élő tűz világít megengedett, és szükség van nem csak az élelmiszer, hanem az ünnepi gyertyákat.
Ezen a napon, akkor nem tudja felvenni mérkőzést, és a dohányosok általában felett az égő, vagy egy könnyű egymástól. Még az elektromos fény fel kell venni a előestéjén a nyaralás.
Ezen a napon, ne tartsa a kezében a pénz - érméket és bankjegyeket, valamint minden közlekedési eszközzel.
Szabad főzni egyetlen nap az ünnep, kihasználva a láng, égő megkezdése előtt az ünnep.
Előestéjén Shavuot úgy döntött, hogy a tisztítás merítés a mikvah (rituális fürdő), mert minden zsidó törölni kell a korábban a zarándoklat fesztiválokon.
Van egy egyéni belevetik magukat a mikvah ismét reggel az ünnep emlékére tisztító elkövetett Izrael által a „nap szétválasztás”, mielőtt megkapta a Tórát állapotban abszolút tisztaság.
A hagyomány szerint, Shavuot otthonok és zsinagógák díszített koszorúkat mindenféle növény és szép papír alkalmazásokhoz. Ez a szokás kapcsolódik az a tény, hogy a zsidó élt sátorban Mount Sinai, és megkapja a Tóra ragadtatva, díszítik otthonaikat, hogy azok voltak ilyen körülmények között nem áll rendelkezésre.
Szerint a másik változat, ez történik, mert Shavuot kapcsolódik a mezőgazdasági ciklus. A hagyomány társítja a nyaralás ideje a végén a árpaaratás és az elején a búzatermés.
Az ókorban, a mai napon, a gazdák az egész Izrael végzett kínálatát a jeruzsálemi Templom. Ezek ünnepi menet kíséretében énekel és táncol.
A diákok hozott egy fej virágkoszorú és sétálni az utcán, kosarak tele gyümölcs.
Mint minden szabadság, Shavuot kezdődik az este. A ház gyertyát. A zsinagóga, olvassa el az ünnepi esti ima Maariv.
Miután egy ünnepélyes szolgáltatás a zsinagógában házak szervez ünnepi asztalra. A Shavuot, mint más fesztiválokon, két ünnepi ételek, reggel és este, amelyek mindegyike kezdődik Kiddus (felszentelése a zsidó rítus készített egy pohár bor).
ünnepi étkezés
Ez egy különleges hagyománya, és tartalmaznia kell a tej és a liszt ételek: tejföl, sajt, túró, palacsinta, galuska, mézeskalács, mézes, piték, sütemények, stb
Ez a hagyomány abból a tényből ered, hogy azon a napon a Tóra lábánál Mount Sinai, a zsidók nem kihasználni a főzőedényeket az adatok, hogy kóser törvényeket.
Az edényt prigotovlyali tiltott étel, és következésképpen készíteni lehetetlen volt, így a napon, amikor meg kellett elégednie a tejtermékek, gyümölcsök és zöldségek.
Amióta a zsidók megfigyelni ezt a hagyományt, tisztelegve a történelem a múlt.
Sok enni Shavuot pite, sült mézzel. Ez a hagyomány arra emlékeztet minket, hogy a Tóra, mint a tej és a méz azok számára, akik azt tanítja: „a méz és a tej a nyelve alatt.”
Feast húsételek arrange később, elkülönítve - a zsidó hagyomány két étkezés szabadság legalább kell a hús, hogy teljesíti a parancsolat „Örüljetek az ünnepekre.” Hús jele egy ünnepi étkezés.
De kóser törvények szigorúan tilos keverni hús tejelő étkezés (és általában bármely hús és tejtermék hozzávalókat egy edénybe vagy egy tálba, vagy akár egy másik edénybe, de közben egy étkezés).
Ezért a két elválasztott étkezés között, valamint bizonyos műveleteket kell végrehajtani. Először is, el kell végeznie tejelő meal olvasás Birkas és Mason, majd, hogy egy órás szünet, majd feküdt az új terítő, és csak azután tegye az asztalra húsételeket.
33 évszázaddal ezelőtt, a zsidók elfogadták a Tórát lábánál Mount Sinai, megfogadta, hogy mindig és mindenhol, hogy kövesse annak előírásai. És valóban megtartsa az ígéretét, mert még szétszórtan az egész világon lehetett ennyi idő, hogy egy egységes nemzetet.
Az anyagot a nyílt forráskódú
Felhasználó köteles nem sérti a nemzeti és nemzetközi törvényeket. Felhasználó köteles tiszteletben tartja más megjegyzésírók olvasók és magánszemélyek hivatkozott anyagokat.