A történet egy remekmű „Golconda” Magritte
India volt a El Dorado, azonban bányásztak gyémánt, nem arany. És ezek a gyémántok lenyűgöző. Hívta a helyét Golconda. Csak felhívtam a munka és a belga szürrealista Rene Magritte. És nem csak az úgynevezett, hanem a használt tulajdonságait gyémánt - a fizikai és szimbolikus - a vásznat. Miért van a kép, ha megnézzük, aki emlékeztet egy tréfás dal, egy paródia az eső a férfiak, egy remekmű, és a művész azt akarta mondani, magyarázza Snezhana Petrova.
"Golconda", René Magritte (1953)
Az arctalan városi táj, azt látjuk, több tucat férfi sziluettek. Szalonképes urak a levegőben lebegő, de úgy tűnik, ez nem zavarja őket. Hivatalos öltöny, keménykalap, sima színeket. „Bowler - leginkább utánzott fejvédő nem okoz meglepetést. A férfi a keménykalap - ez Mr középszerűség minden anonimitást. Azt is viselni egy keménykalap, nincs különös vágy, hogy kitűnjön a tömegből”- mondta Magritte.
Arc néhány ember vázlatosan jelölt. Most is nyoma sem őket. Teljesen súrolás személyiség. Nincs jele egyéniség. Úgy tűnik. De minél tovább megnézi az interneten, annál több részlet értesítés: valakinek van egy lista, és valaki - a kezét a zsebében. És így tovább a végtelenségig.
„Nincs különös vágy, hogy kitűnjön a tömegből” - Rene Magritte
„Golconda” - a művész gondol az ember helyét a társadalomban. Látszólagos tipikus kép azt sugallja, hogy a tömeg a elnyomott identitás és észrevette, bár nem minden nehézség nélkül, a különbség - a jellemző egyes. A számok vannak elrendezve egy rombusz rácsok, amelyek hasonlítanak a kristályos szerkezete gyémánt. A társadalom, amely kezdetben a látszatot, hogy kaotikus tömege, sőt, olyan szerkezetű, és úgy viselkedik, egy meglehetősen merev keret.
Magritte maga mondta, hogy a kép jelentése odnolikih tömeg és a magány az egyén, aki meg tud fogni a valós életben csak egy álom.
Ha azonban nem adja többit a puzzle, akkor itt van néhány változat. Hely a férfiak (az azonos kristályrács) kifejezés a fő termék Golconda - a gyémánt. És továbbra is a téma ékszerek, akkor előadott egy másik verziót. Azt vette észre, hogy többek között a képeket egy férfi nem azonos, és nincs két egyforma között a gyémántokat.
Kiegyensúlyozottság, amellyel uraim vegyék bizonytalanságban, emlékezteti önbizalmat és nyugalmat ad gazdagságot (és valójában ez a gazdagság jelképe is Golconda).
És végül megfejtése a művész maga: „Golconda volt a leggazdagabb város Indiában, egyfajta csoda, és azt hiszem, egy csoda, hogy képes legyen járni a földön az égen.”
„Azt gondolom, hogy egy csoda, hogy képes legyen járni a földön az égen” - Magritte
Magritte szürrealista egy különleges játékszert. Gyorsan csatlakozott a játékban „a valóságot - egy álom”, de járt a hangszereiket. Nem ismeri, a pszichoanalízis, nem változott a megszokott módon. Éppen ellenkezőleg, a Magritte létre a mágikus realizmus, merítik semleges néző ismerős elemeket nem jellemző rájuk az összefüggésben. Létrehozni, mert ez a feszültség teszi a közönség ideges, meg egy nyom, hogy dobálják ötleteket képről képre. És pontosan ez az, amiért minden Magritte.
„A festmények nem jelent semmit, a rejtély - a megismerhetetlen” - Magritte
„Képeim - ez látható képek, amelyek elrejteni semmit. Ők idézik rejtély, és valóban, amikor az egyik lát egy képemet, az egyik kérdezi magát ezt az egyszerű kérdést: mit jelent ez? Ez nem jelent semmit, mert rejtély nem jelent semmit, ez megismerhetetlen „- mondta Magritte.
Az egyik többszörözött művek Magritte
Emlékszünk, milyen szerencsés szürrealisták. Megjelenésük egybeesett a jelenlegi gondolkodásmód az emberek. A levegőben a vágy, hogy sokk, ők meg tudták javítani a vásznak, és ijesztő álmok és kikapcsolódás - titkosítani sokrétű bizarr módon.