A természet és a terminológia kapcsolódnak a fogalmak a „hagyomány”, „egyedi”, „rituális”, „rituális”, és
Annak érdekében, hogy meghatározzák a „díjátadó”, először meg kell azonosítani a lényege a „szertartás”, és ez kell felfedi a karakter interakció és a kapcsolat e fogalom a fogalmak „hagyomány”, „egyéni”, „rite” és a „rituális”, így mind a tudományos irodalomban egyetlen szempontból, hogy ezt a kérdést nem.
Képzési szerepének hagyománya van az átadás az erkölcsi értékek, a felhalmozott az idősebb generáció, a fiatalabb. Tág értelemben a pedagógiai képzés - tudatos és szisztematikus hatással az elme, az érzelmek és a viselkedés a tanulók alkotnak azok erkölcsi tulajdonságok, a vonatkozó követelményeket, amelyeket a közerkölcs.
A kultúrtörténet „egyedi” koncepció „rite”, „rituális”, „szertartás” nem mindig különböznek. A modern szakirodalom megpróbálja felvázolni, meghatározni és azonosítani a természet ezeket a fogalmakat.
Az LG Nabiullina, az egyéni gyakran azonosítják a rituális, amely az azonos típusú fellépés hasonló, ismétlődő hosszú ideig körülményeket. És ha a hagyomány a szokás jellemzi szűk területre megnyilvánulása, a szertartás - a tevékenység jellege. Az egyéni gyakorlati cselekvés, amelynek feladata -, hogy egy példakép, hogy megmutassa, hogyan kell eljárni annak érdekében, hogy örökölje a meglévő tapasztalatok a viselkedés, a munka, az életmód és a valódi eredmények elérése.
A szertartás a szokás NA szerint a filozófia doktora Kostikova megkülönbözteti szimbolizmus, képek, egyezmény. A jellemző a rituálé a díszítés minden bonyolult. Középpontjában a magyar kifejezés „rite” a szó „trükk arra”, ami azt jelenti - tette megfelelő formában, szervezni, díszíteni, tisztítsa meg a házat, hogy okos és szép. Ebben a tekintetben, NA Kostikov megjegyzi: „A szó” rituális „és lélegzik az ókorban, annak óhitűek mozgás, alakoskodó, istentiszteleteken.
Az SI Ozhegova rítus egy meghatározott, eredeti ünnepségen.
De a „szertartás” még mindig beágyazott szélesebb értelme. Hogy azok tartalmazzák a hivatalos ceremónia, köztük egy ünnepélyes intézkedéseket, beleértve a rituális, az eljárás, amelyet előzetesen megállapított, és annak köszönhető, hogy visszavonulásra ez nem fogadható el. Például: a recepción a nagykövetek, a bemutató hitelesítő odaítélése állami dekorációk, a recepción tiszteletére a születésnapját, vagy nyaralás. A legszélesebb értelmezése az ünnepségen tartják a külső forma hivatalos intézkedés a kapcsolat az emberek között. Ünnepi úgynevezett maga a terv, a sorrendben a szertartást.
GA Ashev megjegyzi, hogy lehetetlen, hogy fontolja meg a rituálé „létrehozott rend”. Úgy véli, hogy a rituálék kezdeményezett és kidolgozott alatt meghatározó befolyást egy adott társadalmi-gazdasági rendszer formáját hagyományok, ahogy mindig is egy sajátos szimbolikus akciók végzett sokáig hagyomány, és csak ezután a „fennálló rend”. Hagyományos rituálék idővel kerülnek rögzítésre, nem csak a társadalmi-pszichológiai tudatosság, hanem fix egy bizonyos jel rendszer - az úgynevezett írásos dokumentumok: törvények, rendeletek, utasítások, irányelvek, utasítások, irányelvek, eljárások.
Szerint a VD Karandashova végrehajtása a szertartás mindig egy sor gazdaság hagyományos szertartások és rituálék. Ceremony nem szolgálhat egyfajta rítusok és rituálék, mint az utóbbi önmagukban is csak az alapvető elemei a tartalom a szertartások. Rituálék valóban látható formában a konkrét érzéki kifejezése bizonyos hagyományok.
Mintegy elválaszthatatlanok rítusok és rituálék, mint az alapvető elemei a ceremónia, és azt mondja szó etimológiája „rituális”, amely származik a latin szó „ritus” - rituális és Rituális - ünnepségen.
„Ritual - egy sor rituálék kísérő vallási aktus és az azt alkotó külső design.”
„Az ünnepi (latin ceremónia -. Rite) - hivatalosan elfogadott napi fogadások, gyűlések és hasonlók.”
A hagyományos értelemben a rituális definíció szerint egy konkrét módja az üzleti, a „sztereotip aktivitás”.
· Actional - különleges ünnepi akció, amelynek értelmében az abban a sorrendben való végrehajtása;
· Attributív - használt elemeket, mint egy olyan kifejezés jelent a szimbolikus cselekvések;
· Funkcionális szerepe - akció - média szerepe a szimbolikus tevékenység okozta szabályozási követelmények az ünneplés a kultúra
· Lokatív - rituálisan jelölt űrtevékenységek
· Időbeliség - időpontokban vagy szegmensek, amely összefüggésbe hozható a szimbolikus cselekvések;
· Szóbeli - verbális költői szöveg típusú attribútumot tartozó egy bizonyos szimbolikus cselekvés;
· ZENE - intonációs hangkapcsolatokon kombinálva a szavakkal vagy tettekkel;
· Fine - hagyja, hogy a tragikus szimbólumok és kellékeket.
A domináns eleme a szimbolikus cselekvés ünnepi közösségben az egyik esetben lehet az intézkedés a folyamat a másik - a tárgyat a harmadik - a szó, a negyedik - a karakter, az ötödik - helyett akció. Minden elem szimbolikus tevékenység tartozó különböző szocio-kulturális kódok, kombinált rituális szemantikáját. Ezek kölcsönhatásban két módja van: a funkcionális kölcsönhatás és funkcionális alkalmazása révén az egyik a másikra. Az utolsó útját képezi egy adott ünnep - ünnepségen.
A mai ünnep elterjedt az ilyen típusú ünnepségek:
· Fektetése-szertartás (megemlékező koszorúkat, koszorúk és virágok);
· CEREMONY-díj (kormányzati díjat, emlékezetes karakterek, betűk, érem);
· TSEREONII-hozzárendelés (becsület, munkahely);
· TSEREMONII- "OBRYAZHENIYA" (hősök rituális cselekvés);
· CEREMONY-Nagyítás (hősök, vagy nyaralás vendég).
Így elemezve a „hagyomány”, „rite”, „hagyomány”, „rituális”, „szertartás” mi vyvili számos olyan jellegzetességet, hogy egyesítse ezeket a fogalmakat:
· Rendezett akció rendszerben;
· Dekoráció akció.
Sajátosságait az ünnepségen a következők:
1. Az aláhúzott demonstratív akciók, hogy minden mondat ünnepségen elkülönül az előző stop fellépés;
2. Accent hatásmódja, hangsúlyozva a belső értéke a szertartásos viselkedés.
Az egész szertartás végre a háttérben emelkedik a hang, háttérzene. Zene a szimbolikus cselekvések különböző funkciói, de különösen a nagy jelentőségű az integrátor az érzelmi és pszichés állapotát a résztvevők. Egy állam, amely válik egyfajta „csatorna” a kiáradása érzések támadnak a szimbolikus cselekvés.