A tanulmány a végső cél a „nagy keresztény Library
Most azt a kérdést, hogy elérjék a boldogságot. E fejezet van jelen nyolc pontot: 1) hogy a személy lehet elérni a boldogságot; 2) Lehet egy ember boldogabb lesz, mint mások; 3) Bárki lehet boldog ebben az életben; 4) el lehet veszíteni, ha az egyik újdonsült boldogságot; 5), hogy a személy képes elérni a boldogság a természetes képességeit; 6) a személy eléri a boldogság hatása révén egy emelkedettebb lény; 7) A szükséges mértékben az emberi beavatkozás annak érdekében, hogy az emberek megtalálják a boldogságot Istenben; 8) valamennyi keresik a boldogságot.
1. § Lehet olyan személy elérni a boldogságot?
Az első, a helyzet a következő.
Kifogás 1. Úgy tűnik, hogy az ember nem tudja elérni a boldogságot. Elvégre, mint már mondtam Dionysius, mint egy ésszerű érzéki természet kiváló, ahogy érthető és - razumnuyu1. De mivel csak érzéki természete irracionális lények nem tudják elérni azt a célt, ésszerű jellegét. Következésképpen, és amelynek ésszerű jellegét az ember nem tudja elérni a célját az érthető, pontosabban, a boldogság.
Tiltakozom 2. Továbbá a valódi boldogság abban áll, Isten látása, amelyek megváltoztathatatlan igazság. De természeténél fogva a személy kezdi látni az igazság útján a anyagi dolgok, mert „gondolkodik képeket alkotnak a” 2. Következésképpen, nem tudja elérni a boldogságot.
Tiltakozom 3. További, a boldogság, hogy a legmagasabb jó. De nem tudja elérni a magasabb, nem haladja meg a közepén. És mivel félúton az emberiség és Isten az angyali természet, hogy megverte az ember nem úgy tűnik, hogy nem tudja elérni a boldogságot.
Ez ellentmond az említett [Szentírásban]: „Áldott az az ember, akit te, Uram” (Zsolt 93, 12.).
A válasz: a boldogság eléréséhez tökéletes Jó. Ezért aki képes elérni egy tökéletesen jó, és elérni a boldogságot. De az a tény, hogy az ember képes elérni egy tökéletesen jó, be lehet bizonyítani, mint az alapja az a tény, hogy az elméje képes felfogni az egyetemes és tökéletes jó, és hogy az ő akarata lehet áldás kívánnivalót maga után. Ezért egy személy lehet elérni a boldogságot. Ezen túlmenően, ha bizonyítható alapján az a tény, hogy az ember képes az Isten látása, amit tárgyalt első része (12, 1), amelyben a látás, valamint a már említett (3, 8), és elkötelezett emberi boldogság.
Válasz kifogás 1. Az ésszerű jellege kiváló érzékszervi másképp, mint érthető jellegét meghaladja ésszerű. Tény, hogy az intelligens természet felülmúlja az érzéki oldalát tárgya a szöveg megértését, mert érzések nem képesek felfogni az egyetemes, mivel az ok - képes. Érthető azonos jellegű ésszerű mértékű modus által megérteni az azonos érthető igazság érthető fogva közvetlenül ragadja igazság mivel ésszerű jellegét felfogja igazságot érvelés szem előtt, amit már mondtam, az első rész (58, 3; 79, 8). Ezért az elme menni, ahol az elme felfogja azonnal. Következésképpen az ésszerű jellegét lehet elérni a boldogságot, ami a tökéletes szellemi természetű, de más, mint hogy az angyalok. Tény, hogy az angyalok elérte rá, hogy azonnal után azonnal létrehozását, míg a férfi el tudja érni bizonyos idő elteltével. De az érzéki természet nem képes a fenti célok megvalósítására.
Válasz kifogás 2. Egy ember a jelenlegi állapotában az élet képes természetesen megtanulják az igazságot érthető csak a képeket. De miután egy életveszélyes állapot változás, akkor azt egy másik természetes lehet tudni, mi elhangzott az első részben (84, 7; 89,1).
Válasz kifogás 3. Az ember nem tudja legyőzni az angyalok, abban az értelemben, hogy milyen mértékű a természet, hogy az lesz magasztos őket a természet. De tudja felülmúlni az elme gondolt tevékenység, amely meghaladja az angyalok és az emberek boldogok; és amikor eléri, ő tökéletesen elégedett lesz.