A szent hegy Kailash (Kailash) Tibet, Kailash titkok
Mountain Kaylac (Kailash) - Jewel Havas Boldogasszony, a központ a világegyetem, a lakhelye Shiva és Sákjamuni Buddha formájában egy dühös istenség Csakraszamvarának, védőszentje valamelyik magasabb tantráiban Vadzsrajána buddhizmus. Van egy olyan hiedelem, hogy ha kap körül a szent hegy 108 alkalommal, akkor érheti el a megvilágosodást.
Kailash vonzott aszkéták, jógik és zarándokok évszázadok óta. Napjainkban egyre több ember érdeklődik a puteshest a csúcsra. És ez nem csak a szokatlan tetraéderes alakú hegy hasonlító piramis mesterségesen kialakított, hanem az, hogy Kailash szent millióinak képviselői négy vallások: hinduk, Jains, buddhisták és Bonpo. Minden évben több ezer zarándok hogy egy kis kitérőt körül a szent Kailash, imákat és a teljesítő vallási gyakorlatokat.
A Mount Kailash van a tibeti tartomány Ngari nyugati Tibet, a Tibeti Autonóm Terület, Kína. Kailas - az egyik csúcs a hegyi Gandisy rendszer (冈底斯 山脉 pinyin: gangdisi shanmai) található, a dél-Highland tibeti és szinte párhuzamosak a Himalájában.
Kailas a legmagasabb csúcsa környékén (6714 méter / 6638 méter más forrásokból), ami szintén máshogy néz ki a közeli hegyek tetraéderes piramis alakú, orientált a négy bíboros. A területen a Kailash származnak, és szétterült az oldalán a világ négy nagy folyó Tibet, India és Nepál: a Brahmaputra a keleti, az északi az Indus, a Sutlej a nyugati, és a Karnali (mellékfolyója a Gangesz) a déli.
Kailash van sok néven ismert. A leggyakoribb a magyar neve Kailash - a név a szent hegy szanszkrit. Az is elég gyakori helyesírási Kailash.
Szóval hogyan lehet helyesen: Kailash and Kailash? - mindkét változat igaz, mint az ősi szövegek, két írás - mint a hang „s” a végén, és a hang „sh”:
- कैलाश Kailasa ( "Kailash") és केलास Kailasa ( "Kailasa"). Meg kell jegyezni, hogy a modern India most azt mondja: „Kailash”, míg a „Kailash”, talán hitelesebb név egy ilyen írás található „Mahábhárata” az indiai eposz.
- Tibetben, a legnépszerűbb név a felső - ez Kang Rinpoche (གངས་ རིན་ པོ་ ཆེ Wylie: bandák Rinpocse), ami azt jelenti, „Jewel Snow»vagy«értékes hófödte csúcsok.” A klasszikus szövegek vertex nevezik Kang Tise (གངས་ ཏི་ སེ Wylie: bandák korlata), vagy egyszerűen Tees (ཏི་ སེ Wylie: korlata).
- A követői a pre-buddhista vallás Bon Tibet nevezik a szent hegy Yungdrung Gutsek (གཡུང་ དྲུང་ དགུ་ བརྩེགས Wylie: gyung drung DGU brtsegs), ami azt jelenti, "kilenc emeletes Swastika Mountain".
- Az angol, a leggyakoribb név a felső - ez Kailash. származó szanszkrit.
- A kínai neve Kailash leszármazottja tibeti: Gan Zhenbotsi (冈仁波齐 pinyin: gang renboqi) a tibeti neve Kang Rinpoche és Transzhimalája (冈底斯 山 pinyin: gangdisi shan) a tibeti Kang Tise. Szintén népszerű Kailash kínai egyszerűen a "Szent top" - Shenshan (神山 pinyin: Shenshan).
A déli arc Kailash hegy és Nandi
A Mount Kailash szent a képviselők négy vallás: a buddhizmus, a Bon, a hinduizmus és a dzsainizmus. Buddhisták, Kailasa - a lakhelye Sákjamuni Buddha egy dühös módon. Hinduk - a lakhelye Shiva, az isten-romboló illúziót. Mert Jains Kailas szent, mint egy hely, ahol az első szent Adinath elérték a megvilágosodást. Követői Bon vallás úgy vélik, hogy az alapító a vallás itt Tonpa Shenrab Miwoche leszállt az égből a földre.
Annak ellenére, hogy a hívők e négy vallások különbözőképpen értelmezik a jelentősége Kailash, mindannyian úgy vélik, hogy a felső - legszentebb helyén, a „szív a világ”, a tengely a világegyetem (latin axis mundi.) Csatlakoztatása az eget és a földet, amellyel a gyakorló kapcsolatba felsőbb hatalmak.
Kailash a buddhizmusban
Tibeti buddhista Kailas lakik formájában Buddha Sákjamuni dühös istenség Corlo Demchok (འཁོར་ལོ་ བདེ་ མཆོག་ Wylie: „khorlo BDE mchog) vagy Cakrasamvara szanszkrit. Demchok ábrázolt együtt lelki felesége Dordzse PacMan (རྡོ་ རྗེ་ ཕག་ མོ Wylie: rdo RJE phag mo) vagy Vajravarahi. Az unió jelképe egységének, az üresség és a boldogság (བདེ་ སྟོང་ དབྱེར་ མེད Wylie: bde stong dbyer med). Szorgalmas spirituális gyakorlat az egyetlen módja a tudás a karaktert.
Cakrasamvara és Dordzse PacMan
Buddhista követők Minor Chariot (Thaiföld, Mianmar, Sri Lanka, és mások.) Kailas olyan hely, amely megszentelte CAM Sákjamuni 500 arahantok, árad magát Kaylasa területen.
Miután Sákjamuni Buddha elmélkedett itt Padmasambhava más néven Guru Rinpocse - buddhista mester a 8. században, tisztelt, mint a második Buddha. Ő hátrahagyott egy kincs távon a sziklák körül Kailash.
Három évszázaddal később, ott meditál, Milarepa - Tibet ismert meditációs mester, a remete, misztikus és költő. Annak ellenére, hogy a gyors terjedése a buddhizmus Tibetben a 8. században, Kailash és környéke még egy hely, különösen megbecsült követői a Bon vallás. De miután Milarepa rejtély Kailash nyitva tibeti buddhisták. Miután volt egy spirituális felismerések, Milarepa és tanítványai ment Western Tibet helyekre Sákjamuni Buddha. Érkezve területén Kailas találkozott Bon mester Naro Bonchung nevét. Közöttük volt egy vita a uralmat a Kailash területen, megállapodtak abban, hogy a versenyt a sziddhiket - természetfeletti erők. Az első verseny a tó Manasarovar közelében Kailash: Milarepának feszített az egész testét a tó felszínén, és Naro Bonchung állt a tetején a víz felszínén. Nem elégedett az eredménnyel, akkor továbbra is a verseny, szaladgált Kailash: Milarepának futott jobbra és balra Bonchung Naro. Találkozó a tetején a pass Dolma La közelében, az északi lejtőjén Kailash, folytatták a mágikus csatában, de megint nem tudta eldönteni, hogy ki a győztes. Ezután Naro Bonchung kínálnak a következő verseny: ki napján a telihold csak hajnal után felmászik a tetejére Kailas, ő lesz a győztes. A kijelölt napon Naro Bonchung terpeszben a sámáni dob repült a tetején Kailas. Milarepa csendesen pihenő alján, arra kényszerítve aggódni a diákok. De amint az első napsugarak csúcsára Kailash, Milarepa ugrott az egyik a gerendák, és azonnal elérte a tetején a szent. Naro Bonchung megdöbbentette, és lezuhant a dob. Így Milarepa nyert, és a követői a Bon vallás elvesztette az irányítást a régió mozgatásával szellemi központ hegyén Kailasa Bonri keletre Lhasa.
Azóta és a mai nap: Mount Kailas szent tibeti buddhisták, és különösen a követői a Kagyü iskola, amely egyértelműen Milarepának. De követői a Bon vallás továbbra is olvasni ezt a csúcsot. Tehát buddhisták zarándokolnak körül Kailash jobb- és az óramutató járásával ellentétes követői a Bon.
A 13. században nyitotta Gotsangpa mester mágikus Kailash követők számára a Drukpa Kagyü iskola a tibeti buddhizmus. Ő is eltöltött 5 év meditál Dirapuk kolostor előtt helyezkedik el a labdát, Dolma la szemben az északi elefánt Kailash. Ezért a mai napig a kolostort, Kailash és minden a környéken a vertex Külön megtiszteltetés követői a Drukpa Kagyü iskola.
Annak ellenére, hogy Tibetben sok szent csúcs, csak a terület Kailash egy erőteljes és átfogó mandala, ahol minden csúcs és minden dombon lakhelye egy istenség, ahol minden rés a kőzetek hely volt meditáció remeték. Sehol máshol van olyan sok helyen erők az önálló megnyilvánulása a szimbólumok a megvilágosodás útját.
Kailash a Bon vallás
Az alapító a Bon vallás nevű Tonpa Shenrab Miwoche. Élt mintegy harmincezer évvel ezelőtt tökéletes lelki Omolungring hely, ahol csak megvilágosodott lények. By fennmaradt leírások a hely volt, mint egy keveréke misztikus elképzeléseket az ország Shablale Mount Kailash és Meru. Annak ellenére, hogy Omolungring - egy varázslatos hely, egyes források szerint ez volt az az ország területén medence nyugati a királyság Zhang Zhung nyugati Tibetben. A központban volt található Omolungringa szent csúcs Yungdrung Gutsek - „kilenc emeletes Swastika Mountain” jelképezi, a „Kilenc Ways of Bon”, ahonnan leszállt Tonpa Shenrab az emberek világában. Lábánál a hegy volt négy nagy folyók, terjesztése a négy irányban. Néhány követői a Bon vallás, úgy gondolta, hogy a hegyi Yungdrung Gutsek és Kailas szent. Szerint a másik változat Tonpa Shenrab mozgott a hatalom és a mágia zárt Mount Kailash Yungdrung Gutsek belül. Végén a maga életét e világon ő használja elhelyezkedik Kailasa tengelye a világ, visszatért a mennybe.
Kailash a hinduizmusban
A hinduizmusban Kaylac lakhelye az Úr Shiva - a legfőbb istenek Istene, a pusztító illúziók, a mester a jóga és a tantra. Shiva és felesége Parvati él Kailash csúcs a legmagasabb meditatív állapotban abszolút boldogság. Szerint Vishnu Purâna Kaylasa hegycsúcs egy leképezés az intézkedést, amely a központja univerzum és az anyagi és lelki értelemben.
Lord Shiva és a bika Nandini
Due polusferichnoy forma: Mount Kailash azt jelentik lingam - a fő jelképe Shiva, a férfi elvet. A Puránákban lingam megnyilvánulása az örök módon nyilvánult Siva, aki túl van idő, a tér, adottságok és formák. Az alapja a lingam a Yoni - a jelképe Shakti, az egyetemes női energia. Tehát a szent tó Manasarovar található, közel a Kailasa, a megszemélyesítés az Yoni és a lakhelye Parvati, így együtt Kailas különösen tisztelt között hinduk. Számukra a zarándoklat Kailas és Manasarovar -, először is, Istennel való találkozás. Ezért minden évben több millió hívő megy a tetején a szent.
Kailash dzsainizmus
A dzsainizmus követői Kailash ez is a szent csúcs, és a Mount Meru, amely megtestesíti tsetr univerzumban. Rsabha, aki egyben az első szent dzsainizmus, elérte a Nirvana a Kailash régióban, így kezdeményezve a hagyomány tithankar. A kilátások Jain világnak nincs kezdete és vége, ahogy az idő halad egy kört, mint a kerék a létezés. Így a világ már befejezte számtalan alkalommal ciklusok, mivel számtalan ciklusok jönnek és után korunk. Minden ciklus vagy „Kalachakra” van osztva két fél ciklus: a növekedés és a csillapítás. Minden fél ciklusban született 24 Tirthankara, amelyek közül az első lett Rsabha, más néven Adinath.
sztúpa Dirapuk kolostor északi lejtőjén Kailash