A megszemélyesítés - ez

(.. görög prosopopofia származó prosopon - arc és poieo - do) - az egyik típusú allegória: a stilisztikai eszköz, amely abból áll, hogy egy élettelen tárgy, egy elvont fogalom, egy élőlény, nem felruházott tudat, tulajdonítják a minősége vagy intézkedés rejlő ember " Obveyan vescheyu nap, félig felöltözve erdő szomorú; A nyári levelek talán a századik, csillogó ősz arany, egy másik ága susogása „(FI Tiutchev).







O. - az egyik legrégebbi trópusok. OA járt az ókorban, animális és a vallási meggyőződés. O. fontos helyet foglal el a mitológia (mint például az Uránusz (Sky) és Gaia (Föld) - hallgató tervezett elemek közötti kapcsolat az emberi, hogy hasonlította az esküvő), folklór: fantasztikus mesék és állattani karakterek, mesék, legendák, stb ; „Tipikus” természetes jelenség az élet (sütő, egy tükör, stb).

O. épült az egyik legközelebb a folklór műfajok - egy mese, ami nyúlik vissza ókorban. Például: „Az erdőben tenyésztenek boldogsággal alatt nagy megdörzsöli kocsi tengely és nepodma ligáltuk, sikoltozik. A bika, ami szerencse, melyen néma ábrázolja Gospodchikov tengelycsapágy me tender, amely megtartja a rossz pontszámot az orosz ILO és a Bull - gondos gazda. Szenvedő adósság terhelt az ILO, és ez nem fog emlékezni, hogy egy gazda, szakadó verejték, a munkaerő és az adó a kártyáján húz „(Sumarokov. Axis és a Bull).

O. - a legfontosabb szerkezeti eleme az antik és középkori irodalom, különösen a régi orosz. Például - a beszélgetés az Igor herceg a folyó a „Lay”.

A modern nyelv O. chasche1 gyakran megtalálható a az irodalmi nyelv. Nagyon gyakran írók fordul O. leírja jelenetek a természet. Ügyesen használta a pályák Jeszenyin. Maple költő címzettjei a jó öreg barátja: „Maple Ó kedvesem, juhar jeges hogy álljon, görnyedt alatt hóvihar fehér? Vagy én? Vagy hallott? Mint egy séta a falu jött. " Költészetében Dawn kiáltja egy másik; Sírás fűz, nyár suttogva; Alszik cseresznye fehér köpenyt; Hisztis szél, hossza és süket; Virág elköszönök, fej hajol össze; Linden hiába int bennünket hóval láb süllyed.







Mint erős vizuális eszköz végzi O. és a próza. Például: „nepuganye Taskent tavaly tavasszal az ablakokat, beléptem a nyáron. Gyümölcs bódé forgalmazott betegek számára is - de a száműzöttek penny shivers az árak „(Szolzsenyicin).

A. használják a mindennapi és köznapi beszéd: Dal a lélek tart.

O. mostantól Kézben tartott - egy, de legalább két mondat: „És ha a felhő öntözni, vándor, a vastag lapot. „(A.Pushkin); telepített - általában akkor, ha likening az ábrázolt személy gyakran O. az alapja a vers (Lermontov „The Rock”); kontextus, előnyösen leírásakor helyzetekben: „Amikor a viharos köd dühöngő, játszott a tengerpartok mentén” (A.Pushkin); értelmes miatt utaló mélyebb megértése az ábrázolt „gólyák tudja, hogy hol rendezzék” (W. Sands).

Egy speciális típusú OA megszemélyesítés (a latin személyiségét -. Face, facere -, hogy nem) - teljes asszimilációt élettelen ember. Ebben az esetben, a tárgyak vannak felruházva sajátosságait nem emberi (mint O.), és megszerezni a valódi emberi arc. Például: „élt egy kis virág. Úgy nőtt fel egy üres telek. Nem volt semmi, hogy megegyék a kőből és agyagból; eső csepp, hogy esett az égből jött le a tetején a földre, és nem hatolnak a gyökerét, és a virág minden élt és élt és fokozatosan nőtt a magasabb. Felemelte a leveleket a szél ellen; szél upádána agyag porrészecskék; és a porszemcsék volt az élelmiszer-virág. Nedvesítsük őket egész éjjel őrizte a virág harmat, és gyűjtsük össze neki esett.

A nap folyamán egy virág őrzi a szél, és az éjszakai harmat. Ő éjjel-nappal dolgozott, hogy élni, és nem hal meg. Szüksége volt az életben, és érvényesült a türelem az éhséget és a fáradtság. Naponta csak egyszer virágot örülök, amikor az első napsugarak felkelnek megérintette a fáradt levelek „(A. Platonov Ismeretlen virág.).

Úgy tűnhet, hogy ez nem egy virág, hanem egy ember. Ez ad beszédet élénk színek segít felhívni egy élő képet.

Fogadása megszemélyesítés különösen értékes költők. Ragyogó alkalmazást nyernek a leírás MY Lermontov Terek és a Kaszpi-tenger, a vers „Ajándék a Terek”.