A kreativitás, amit Tvorchestvo jelentését és értelmezését a szó, a meghatározás
1) A kreativitás - - alakítás tevékenység az emberi szellem, megújítja és nemesítse életben. Ezt szolgálja az a „rejtett release” a világ szerint Gabriel Marcel, és így egy új minőség. A vallási értelemben az emberek. létre a képére és hasonlatosságára ő Teremtő, amelynek célja, hogy emberivé a kreatív munka által rábízott a földi világban, hogy világosítsa és átszellemít azt, hogy megnyerje a súlyossága az élet. Tűz kreativitás belső változások azok, akiket gerjedt. Berdyaev látta a munka végrehajtása az emberi szabadság; ez - „a cél az emberi élet a földön, melyet Isten teremtett, hogy esik eltekint hivatását visszatartott szabadságát Ha a kereszténység egy vallás a megváltást, az üdvösséget a kreativitás, és nem csak a bűnbánat és a aszketikus tisztítása bűnös ... adottságokkal rendelkezik. Néha azonban Berdyaev ellentétben az üdvösség művében és a szentség, mint egy másik életforma. nem tagadva, hogy szükség van a megszorító eszközeként önképzés, ő ellen újraértékelése, amely olyan eszköz, a cél. és bűnös ember tehet b. Sin torzítja az emberi kreativitás, de nem érvényteleníti azt. Isten azt akarja az ember, hogy továbbra is a teremtés és ez adta neki a képesség, hogy „a kép” „(G. Fedotov). Sokan felismerték az igazságot Berdyaev, hogy egy keresztény kell kreatív, hogy javítsa az élet számos különböző területeken, és kivégezték nem elég történelmi kereszténység. Ellenfelek érvelt: munkát kell elvégezni szerves egységben a belső működését az egyén megmentője az örökkévalóságban, nem az ellenzék, hogy a megváltás a lélek, meg kell tenni alapján a szükséges feltételeket az élet a világban, és nem a lázadás ellenük. Válasz Berdyaev: „A szabadság és a munkám a bensőséges engedelmesség az Isten akarata.” Azonban, ellentétben a Berdyaev, kreatív kudarc és a tehetetlenség válhat „átlátható. Rugalmasság, osztatlan figyelmet és bemutatása Istenének szükségleteiket” (Anthony, Met. Surozhsky).
3) Kreativitás - - most kezelni „a folyamat az emberi tevékenység, új anyagi és szellemi értékeket.” Ez az eredmény a redundancia szellemi tulajdonságait. azoknak, akiknek szükségük van, hogy a mindennapi életben. Az ilyen redundancia az eredménye az a tény, hogy egyes funkciók a létfenntartás (túlélés) személy elkötelezte magát a társadalom. Az ókorban, úgy tűnik, minden emberi cselekvés, amelynek célja a fennmaradása a folyamatos teremtés. Jelenleg volt egy részlege, a rutin, uncreative aktivitás és a kreativitás. Egyesület modult. Ez, persze, valamit enni, de tekintettel arra, hogy ezek az értékek mind pozitív, mind negatív, még mindig kérdés: „Ki vagy a bírók?”
5) kreativitás - - az emberi tevékenység. megteremtését célzó új formáját és tartalmát az anyagi és kulturális értékeket.
6) A kreativitás - - tevékenységét. generál valami minőségileg újat. soha az előző életében a férfi vagy az emberiség egészére.
8) A kreativitás - - tevékenységét. generál valami minőségileg (funkcionálisan) új és más egyediségét, eredetiségét és társadalmi-történelmi egyediségét; szerző egyaránt lehetnek természetes intelligencia (fő), és a folytatást - mesterséges (számítógép).
10) A kreativitás - - a folyamat az emberi tevékenység, ami egy minőségileg új anyagi és szellemi értékeket. T. van felmerült, hogy az emberi munkaerő szállított valóságot épít anyag (ismeretén alapul minták az objektív világ) új valóságot. kielégíti a különböző igényeket a nyilvánosság számára. T. féle természete határozza meg a kreatív tevékenység (T. feltaláló, szervező, tudományos és művészeti T. t. N.). Idealizmus tartja art isteni megszállottság T. (Platón), mint a „éltető levegőt a tudattalan” (Hartmann), mint a misztikus intuíció (Bergson), mint a megnyilvánulása ösztönök (Freud). Szerint a marxista-leninista elmélet a folyamat T. részt vesz az összes spirituális erői ember, Vol. H. képzelet. és megtalálja a képzés és a gyakorlat készség; szükséges kreatív design. Lehetőségek a kreatív tevékenységek függ a társadalmi kapcsolatokat. A szocializmus. leküzdése az elidegenedés a munkaerő és a humán kapacitások, a meglévő egy sziget, magántulajdonon alapuló, olyan feltételeket teremt a fejlesztés mindenféle TV és a fejlesztés a kreatív képességeit minden emberi személy.
- alkotó tevékenység az emberi szellem, megújítja és nemesítse életben. Ezt szolgálja az a „rejtett release” a világ szerint Gabriel Marcel, és így egy új minőség. A vallási értelemben az emberek. létre a képére és hasonlatosságára ő Teremtő, amelynek célja, hogy emberivé a kreatív munka által rábízott a földi világban, hogy világosítsa és átszellemít azt, hogy megnyerje a súlyossága az élet. Tűz kreativitás belső változások azok, akiket gerjedt. Berdyaev látta a munka végrehajtása az emberi szabadság; ez - „a cél az emberi élet a földön, melyet Isten teremtett, hogy esik eltekint hivatását visszatartott szabadságát Ha a kereszténység egy vallás a megváltást, az üdvösséget a kreativitás, és nem csak a bűnbánat és a aszketikus tisztítása bűnös ... adottságokkal rendelkezik. Néha azonban Berdyaev ellentétben az üdvösség művében és a szentség, mint egy másik életforma. nem tagadva, hogy szükség van a megszorító eszközeként önképzés, ő ellen újraértékelése, amely olyan eszköz, a cél. és bűnös ember tehet b. Sin torzítja az emberi kreativitás, de nem érvényteleníti azt. Isten azt akarja az ember, hogy továbbra is a teremtés és ez adta neki a képesség, hogy „a kép” „(G. Fedotov). Sokan felismerték az igazságot Berdyaev, hogy egy keresztény kell kreatív, hogy javítsa az élet számos különböző területeken, és kivégezték nem elég történelmi kereszténység. Ellenfelek érvelt: munkát kell elvégezni szerves egységben a belső működését az egyén megmentője az örökkévalóságban, nem az ellenzék, hogy a megváltás a lélek, meg kell tenni alapján a szükséges feltételeket az élet a világban, és nem a lázadás ellenük. Válasz Berdyaev: „A szabadság és a munkám a bensőséges engedelmesség az Isten akarata.” Azonban, ellentétben a Berdyaev, kreatív kudarc és a tehetetlenség válhat „átlátható. Rugalmasság, osztatlan figyelmet és bemutatása Istenének szükségleteiket” (Anthony, Met. Surozhsky).
- most értelmezni, hogy „a folyamat az emberi tevékenység, új anyagi és szellemi értékeket.” Ez az eredmény a redundancia szellemi tulajdonságait. azoknak, akiknek szükségük van, hogy a mindennapi életben. Az ilyen redundancia az eredménye az a tény, hogy egyes funkciók a létfenntartás (túlélés) személy elkötelezte magát a társadalom. Az ókorban, úgy tűnik, minden emberi cselekvés, amelynek célja a fennmaradása a folyamatos teremtés. Jelenleg volt egy részlege, a rutin, uncreative aktivitás és a kreativitás. Egyesület modult. Ez, persze, valamit enni, de tekintettel arra, hogy ezek az értékek mind pozitív, mind negatív, még mindig kérdés: „Ki vagy a bírók?”
- emberi tevékenység. megteremtését célzó új formáját és tartalmát az anyagi és kulturális értékeket.
- aktivitást. generál valami minőségileg újat. soha az előző életében a férfi vagy az emberiség egészére.
- aktivitást. generál valami minőségileg (funkcionálisan) új és más egyediségét, eredetiségét és társadalmi-történelmi egyediségét; szerző egyaránt lehetnek természetes intelligencia (fő), és a folytatást - mesterséges (számítógép).
- a folyamat az emberi tevékenység, ami egy minőségileg új anyagi és szellemi értékeket. T. van felmerült, hogy az emberi munkaerő szállított valóságot épít anyag (ismeretén alapul minták az objektív világ) új valóságot. kielégíti a különböző igényeket a nyilvánosság számára. T. féle természete határozza meg a kreatív tevékenység (T. feltaláló, szervező, tudományos és művészeti T. t. N.). Idealizmus tartja art isteni megszállottság T. (Platón), mint a „éltető levegőt a tudattalan” (Hartmann), mint a misztikus intuíció (Bergson), mint a megnyilvánulása ösztönök (Freud). Szerint a marxista-leninista elmélet a folyamat T. részt vesz az összes spirituális erői ember, Vol. H. képzelet. és megtalálja a képzés és a gyakorlat készség; szükséges kreatív design. Lehetőségek a kreatív tevékenységek függ a társadalmi kapcsolatokat. A szocializmus. leküzdése az elidegenedés a munkaerő és a humán kapacitások, a meglévő egy sziget, magántulajdonon alapuló, olyan feltételeket teremt a fejlesztés mindenféle TV és a fejlesztés a kreatív képességeit minden emberi személy.