A közvetlen demokrácia részvételi demokrácia - a demokrácia lényege, és az alapfogalmak

közvetlen demokrácia

Az elmélet a sor (vagy identitarnoy) demokrácia (Rousseau, Marx, Lenin, Karl Schmidt), tagadja az elv a reprezentativitás. Demokrácia minősül közvetlen uralma az emberek, hogy ő képes kifejezni a közös akarat. Ebben az elméletben nincs felosztás uralkodók és uralkodott. Az általános nép akaratát fejezte ki az üléseken az alapja a kormányok és szerkesztési törvényeket. Az első legtisztábban kifejezett és bemutatta az alapvető elvek az ilyen típusú Zhan Zhak Russo demokrácia (1712--1.778). Bírálta a liberális részlege társadalomnak „nyilvános” és a „magán”. Az ideális polgár Demokratikus Köztársaság Rousseau - nem ment a magánéletét egy individualista, és aktív tagja a társadalomnak, amely az élet forrása egyetlen „állami szerv”.







Rousseau elméletét a demokrácia alapja a tulajdonosi minden hatalom a nép által alkotott önkéntes egyesülése elszigetelt, atomizált egyének egy szerves egész. Ettől a pillanattól kezdve a személy elveszti a jogait. Ezek nem szükséges, mint egy egész - az állam - mint bármely más élő szervezet gondoskodik a tagjai, akik viszont meg kell gondolni a jó az állam.







Organizmikus megközelítés Rousseau megszünteti ellentmondások, konfliktusok egyének közötti kapcsolatokat és az állam. Ha azonban az egyéni érdek merül fel, ez egy patológia és ezért elnyomta.

Az elején a XXI században. jelentősen csökkent a figyelmet az ideológiai konstrukció, és a megnövekedett érdeklődés a különböző nacionalista és civilizációs változatai demokráciát.

részvételi demokrácia

Ennek lényege, hogy az elmélet a visszatérés a klasszikus demokrácia, amivel együtt jár a polgárok aktív részvétele a vitában és a döntéshozatalban a főbb kérdésekben a közéletben. A szabadság, egyenlő joga van az önálló fejlődés csak akkor érhető el a részvételen alapuló társadalom, amely javítja az értelemben a politikai hatékonyságot és hozzájárul a gondozó kollektív követelményeknek.

A részvételi modellt a politikai részvétel nem tekintik eszköz ennek eléréséhez olyan cél. Ez önmagában is egy célkitűzések meghatározása, azaz Ez magában foglalja a öncél, mert ez csak a modern koncepció részvétel kedvez az intellektuális és érzelmi fejlődését a polgárok.

Érdekes, hogy a szokásos liberális teoretikusok individualizmus pozíciók alapján az ingatlan, a politikai folyamat gyakran tekintik kemény csata versenytársak hiányzik a vagyonukat. Ha elemezzük ezt a problémát a szempontból a kidolgozása és végrehajtása az emberi képességek, a javak igazságos elosztását - egy eszközt, hogy megvalósítsa a jelentős előnye a pozitív szabadság. A polgárok aktív részvételét a demokratikus folyamatban egyszerre feltétele és kifejeződése ezt a szabadságot.




Kapcsolódó cikkek