A kopár fügefa
Jelenleg, a Nagy, az egyházi naptár, hétfő, emlékszünk, hogy az Úr a kiutasítás a kereskedők a jeruzsálemi templomból, és megátkozta a terméketlen fügefát.
Ezek az események, az intézkedések Krisztus, amint furcsa első ránézésre, zavart és félreértést. Mi volt átkozva egy fügefát, amikor Jézus eljött hozzá, amikor nem volt a szezon füge (Mk 11 :. 13)? De az ilyen akciók a Megváltó, mint az átok a fügefa, tele vannak szimbolikus és spirituális jelentősége, ha jobban megnézed a részleteket.
Miután az ünnepélyes bevonulását Jeruzsálembe Krisztus volt tanítványaival az éjszakát Bethany. Reggel megy a templomba, éhes volt az úton. Ahhoz, hogy az emberi szükségletek Krisztus soha nem élvezte az isteni erő és igénybe emberi eszközökkel, elutasítva az ördög kísértésének létrehozása a kenyér a kövek.
Amikor láttam a távolban egy fügefa borított levelek Krisztus neki, mint az ember közeledett. Laza levelek a fa azt sugallja, hogy a fügefa akarat gyümölcsöt, mert mint a fügefa termést ad az első, majd - a levelek. Mivel az idő füge még nem jött el (vö Mk 11: .. 13) és a korai gyümölcsök még nem forgatták, azt várnánk, hogy legalább éretlen találják a zöldellő fügefát. Azonban közelebb az Úr rájött, hogy nem zöld vagy nincs gyümölcs tavaly. Tehát a fa borított levelek végén, abszolút eredménytelen.
St. Efrem Sirin ebben a tekintetben úgy meglepődött: „Miért van ez az édes Benefactor, aki mindenütt jelen van a kis csomó, és a hiányosságok a teljesség megparancsolta a fügefa elsorvad? Minden emberi betegségek meggyógyult, ő a vizet borrá, néhány cipók tett sok vak szemét megnyitotta, megtisztult leprások és támadnak fel a halottak életre; Csak egy fügefa elsorvad közvetlenül parancsolta ... "
És ugyanaz a szent Efrém mondja: Krisztus sok csodát, de még mindig keresztre feszítették. Emiatt egyesek azt gyanítják, hogy talán nem sikerült. A megelőzés a segítségével egy lélektelen növényeket, amit kiszáradt, ő megmutatta, hogy a szó is elpusztítani crucifiers. Később azt mondta Simonu Petru: Tedd kard vissza a helyére. Imádkozhatok az Atyának, és hogy adjon ide mellém többet tizenkét sereg angyalt (Máté 26 :. 52-53). Ezért Krisztus mint ember éhes, de Isten megmutatta hatalmát a fügefa.
Látva a szokatlan csoda, lepte meg tanítványai: Uram, nézd, a fügefa, a melyet Te átkozott elszáradt (Mk 11 :. 21). Ekkor Jézus így szólt: Legyen hitetek Istenben; akik nem vonják kétségbe a szíve, és azt mondják a hegyen „a tengerbe vetik” - jön át az ő (Márk 11: 23.). Ebben a „hegyeket mozgatni” - egy példa, hogy a hit, szabad kétség, semmi sem lehetetlen. Ezért, és az ima mindannyiunknak meg kell kérni a hitben, hogy megkapja. De ahogy közlemények Márk evangélista hatásossága ima feltétele a bűnök bocsánatára a szomszédai: ha ti nem megbocsátani, sem a ti mennyei Atyátok bocsátja meg vétkeiteket (Mark 11 :. 26). Az Úr szavai tettekkel nem oszlott szét, így feltételezhető, hogy Átkozta a füge, a „nem rosszindulatból.” Megbocsátott a zsidók keresztre feszítették. És ezért lecsapolása a fügefa volt szó pusztán szimbolikus - jeleként az isteni erő a Krisztus, az Isten Fia.
Akkor kérje még egy kérdés: miért van az a fa az átok a fügefa, füge?
Az Ószövetség, füge tulajdonított gyógyító erő, különösen úgy vélte, hogy „a kialakulását füge” gyógyít tályogok (lásd Ésaiás 38: .. 21). Fügefa tartozott a hét növények és termékek képviselik a gazdagságát az Ígéret Földjére (V. 8: .. 8). Fügefát ültetett a kertben (lásd Lukács 13: .. 6) A szőlő fatörzs zsineg. Az expressziós "alatt élnek szőlő és fügefa" képletesen azt jelentette, béke és jólét (cm 3 Kir 4: .. 25; 4 Kir 18 :. 31; Mic 4: .. 4; Zak 3: 10).
Smokovnitsa azonnal kiszáradt a gyökér (21 Matt: 20, Mark 11: .. 20.). Elkövetni egy adott, nyilvánvaló, hogy mások vajon. De ugyanakkor, hogy a csoda, és szimbolikus, reprezentatív.
Hat hónappal azelőtt üdvözítő szenvedés Úr szólt a példázat a terméketlen fügefa (lásd Lukács 13: .. 6-9), hogy a tulajdonos egy szőlőültetvény három év gyümölcsöt keresni, de nem talál, úgy döntött, hogy vágja le a kopár fa. Az egyetlen termelő a fogadó unszolta: „Hagyjuk a fügefa további egy évre,” én ásni körül, és megtermékenyíteni. Ha és amikor ez nem hoz gyümölcsöt -, akkor faházak.
Pontosan hat hónap után a kijelentése ezt a példázatot, néhány nappal húsvét előtt, zsidó, időzített Istent. Ez már majdnem négy éve szolgálja a Megváltó, amely alatt bőségesen öntözött talaj az emberek szívét, „élő víz” az ő prédikálás. De a fügefa, a zsidók maradtak meddő. És mivel a fügefa fa nem alkalmas bármilyen építési igények, mint egy fa, amely nem terem jó gyümölcsöt, kivágattatik és a tűzre vettetik (Máté 3: 10; 7 :. 19; Lukács 3: 9.).
Nem tudjuk, de meglepő, hogy az Úr jött meg csak jó és javítani mindent, de ő nem, legalább háromszor romboló intézkedéseket. És ez nem csak. Ő elsüllyedt egy csorda sertések hitetlenek lakosok Gadarenes országban legalább az anyagi veszteségek jött, hogy találkozzon vele. Kinyitotta a sírok a szentek aludt, úgyhogy halála után Krisztus a kereszten, jöttek ki a sírok és úgy tűnt, hogy sok (lásd Máté 27: 52-53 ..). Azt is kiszáradt a fa azt mutatják, hogy nem fogadjuk el a zsidó nép számára a hit hiánya az Isten Fia.
Tehát, az átok a fügefa volt a szimbóluma elutasításának akik csak a megjelenése az előadók a törvény, de a valóságban nem hoz jó gyümölcsöt.
Elítélte a zsidók pusztulását, Isten megmondta, hogy elvették tőlük az Isten országát, és adott egy nemzet hozza oda annak gyümölcsét (Mt 21 :. 43). Ez az „új ember” most vagyunk keresztények. Bemutattuk az ígéret az Isten országát, és most várható tőlünk a gyümölcsöt. De fel kell tennünk magunknak, ha Isten elutasította a választott nép, gyökerezik a bibliai hagyomány, a hiányzó jó gyümölcsöt, akkor mi fog történni velünk, a vad olajfa, amely szerint Pál apostol ültettük helyett letört ágak (lásd Róma 11: .. 17) ha nem teremhet jó gyümölcsöt mi?
Az evangélium története - ez nem csak az események a múlt, hanem egy szimbólum, egy prototípus, mi történik a jövőben. Minden, minden, minden fát, mely nem terem jó gyümölcsöt, kivágattatik és tűzre vettetik. Istennek nincs szüksége értelmében csak a levelek - külső istentisztelete hiábavaló. Istennek szüksége van az igazi gyümölcsét megtérés (Mt 3: .. 8), hallás az Isten szavát, a követelmények teljesítéséhez (lásd Máté 13: .. 13).
Követve lépésről lépésre, az ima napja nagyhét, mi lenne jó, hogy feltegyék maguknak őszintén: lelkem, amikor a nap a betakarítás és a Vinogradar jönni „idejében” gyűjteni a gyümölcsöt, nem kell találni, hogy ő csak hagyja, és a fa száraz, kopár, alkalmatlan, hogy Ő királyságában? Ámen.
Alacsony o.Irineyu biccentett a prédikációt, amely felelős a sok rejtélyes kérdésekre, és kiegészíti az érdekes értelmezése jellemző adat - kiderül, a fügefa is szolgálhat támogatást a szőlőben, amellett, hogy a táplálkozási és gyógyító funkciót, nem is beszélve a sok magyarázza a Talmud traktátus. Elolvasása után világossá válik, hogy ez az esemény azt mutatja, többek között, az átok és a gyilkos a jelenség a farizeusok külső megjelenése a lelki élet, tekinthető a „Életet adó tavasz”, sokan, akik éhezik és szomjazzák, aki természetesen a hegyi Jeruzsálembe, és hajlandó menni, hogy csak spasitelnmu módja hristinskogo önzetlen szolgálat. Végtére is, „sűrű lombozat” ad árnyékot a nap melege és a lenyűgöző illúzióját könnyű további út, de megéri kimenni a tűző napon ... hiánya miatt a gyümölcsök nem támogatott erők és húzza vissza az árnyékba, és nem mozog. De a nagy veszély, mindannyian - ha csendben művelni a szíve a képesség, hogy mások, mint a délibáb ... kiszáradt az első helyen a szíve ezeket megtévesztő fa, amely csak a megjelenése az életfa, valamint ösztönözzék, megdöntötték a tenger és a mosogató a fenséges és legyőzhetetlen jelenik meg az arcán egy hegy önhittség és fosszilizáció az érzéketlenség, a fogadó része a alázat, az Úr kínál nekünk, felfegyverkezve a hit és az ima. Úgy vélem, hogy ez ellen „gyilkosság” Alexander nem bánja.