A jelenlegi állapot folklór
Küldje el a jó munkát a tudásbázis könnyen. Használd az alábbi űrlapot
A diákok, egyetemi hallgatók, fiatal kutatók, a tudásbázis a tanulásban és a munka nagyon hálás lesz.
Teljesülnek: a hallgató az első évben
folklór, népi neobryadovy
Mi a modern folklór, és amely magában ez a fogalom? Mesék, eposzok, legendák, történelmi dalok, és még sok más - egy örökölt a kultúra őseink. Modern folklór kell egy más köntösben és élni egy új műfaj.
A cél a munkánk - annak bizonyítására, hogy a folklór létezik az idő adja meg a modern folklór műfajok és ad nekünk egy gyűjtemény alkotja a modern folklór.
Utaló jeleket keresni a folklór a modern időkben, tisztában kell lennünk, hogy mi ez a jelenség - folklór.
Folklór - folklór, leggyakrabban ez verbális; Art kollektív kreatív tevékenység az ember, ami az életét, hiedelmek, eszmék; által létrehozott emberek és az uralkodó között a tömegek költészet, dalok, és az alkalmazott iparművészet, képzőművészet [1], de ezeket a szempontokat a munka nem lehet figyelembe venni.
Népművészet, eredetileg az ősi időkben, és a történeti alapja az egész világ kultúrájának, a forrás a nemzeti művészeti hagyományok, a szóvivő a nemzeti identitás. munkái folklór (mese, legenda, eposzok) segít, hogy újra a jellemzőit népnyelv.
Népművészet mindenütt megelőzte a szakirodalom, és számos országban, köztük a miénk, folyamatosan fejlődnek, a megjelenés mellett, és mellé. Irodalmi nem volt könnyű átadó és rögzítő folklór írásban. Fejlesztette a saját törvényei, és dolgozzon ki új módszereket, kivéve folklór. De ő kapcsolata folklór nyilvánvaló minden területen és csatornák. Nem tud megnevezni egyetlen irodalmi jelenség, amelynek gyökerei még nem ment a régi népművészeti oszlopban.
A megkülönböztető jegye minden munkája folklór változékonyság. Mivel évszázadok folklór öröklődött szóban, a legtöbb folklór több lehetőséget.
Népművészeti létrehozott évszázadok óta, és jött le hozzánk, van két csoportra oszthatók - a szertartási és neobryadovy.
Rituális folklór tartalmazza: folklór naptár (karácsonyi énekeket, dalokat Shrovetide, stoneflies), a családi folklór (családi történetek, altatódalt, esküvői dalok, stb), az alkalmi (parcellák zaklichki varázslatok). [2]
Neobryadovy azonos folklór négy csoportba oszthatók: a népi dráma (színházi Petruska, vetepnaya dráma), a költészet (limericks, dalok), népnyelve helyzetekben (közmondások, közmondások, ugratás, becenevek átok), és a próza. Folk próza ismét két csoportra oszthatók: a tündér (mese, anekdota), és a mesebeli (legendák, hagyományok, igaz történetek, a történet az álom). [3]
Mi az a „népi”, hogy a modern ember? Ez népdalok, mesék, közmondások, eposzok és más művek őseink, amely azért jött létre, és átadta szájra egyszer egy nagyon hosszú idő, és elérte nekünk csak egy szép gyerekkönyveket, vagy órák az irodalomban. A modern ember nem mondja egymásnak mese, nem énekelnek a munkahelyen, ne sírj, és jajgat esküvőkön. És ha Ön feltalál valamit „a lélek”, rögtön megírom. Minden működik, folklór tűnik hihetetlenül távol a modern élet. Igaz ez? Nos, igen és nem.
Folklór, fordította angolra, azt jelenti: „a népi bölcsesség, a népi tudás”. Így folklór léteznie kell mindenkor, mint a megtestesült emberek tudata, az élete, hiedelmek a világ. És ha nem találkozunk a hagyományos folklór minden nap, ott kell lennie valami más, ami közel van, és érthető, hogy nekünk, milyen lesz az úgynevezett modern folklór.
Folklór nem állandó és megcsontosodott formájában népművészet. Folklór folyamatosan a fejlődési folyamat és evolúció: a Ditty lehet végezni a kíséretében modern hangszerek a kortárs témák, népzene befolyásolni lehet a rockzene és a kortárs zene maga tartalmazhat folklórelem.
Gyakran az anyag, amely úgy tűnik, frivol, az „új népi”. Sőt, él mindenütt.
Modern folklór nem vette szinte semmit a klasszikus műfajok folklór és került, a felismerhetetlenségig megváltozott. „Már a múlté szinte minden a régi szóbeli műfajok - az költészet meséket rituális” - írja professzor Szergej Nekludov (a legnagyobb magyar folklór, a fejét a Center for szemiotika és folklór-tipológia RSUH).
A tény az, hogy az élet a modern ember nem jár a naptári és a szezon, így a mai világban gyakorlatilag nincs rituális folklór, mi maradt, kivéve jeleket.
Ma egy nagy helyet foglalnak el neobryadovye folklór műfajok. És itt nem csak megváltoztatta a régi műfajok (találós kérdések, közmondások), nem csak a viszonylag fiatal formában ( „utcai” dalokat, vicceket), hanem a szövegek, amelyek általában megnehezíti a bármely adott műfajban. Például a városi legendák (körülbelül az elhagyott kórházakban, gyárakban), a fantasztikus „történelmi és helytörténeti esszéket” (a név eredete a város vagy részeit geofizikai és titokzatos anomáliák látogató híresség, és így tovább. D.), Történetek a hihetetlen események jogi helyzet, és így tovább. d. A koncepció a folklór lehet bekapcsolni és a pletykák.
Néha a szemünk előtt az újabb jelek és hitek - beleértve a legfejlettebb és jól képzett társadalmi rétegek. Ki ne hallott kaktuszok, állítólag „elnyelő káros sugárzás” a számítógépes monitorok? Sőt, ez annak a jele, a fejlődés, a „sugárzás elnyelődik nem csak egy kaktusz, de csak a csillag alakú tű.”
Amellett, hogy a szerkezet folklór struktúra megváltozott eloszlása a társadalomban. Modern folklór nem hordozza funkcióját öntudat az emberek, mint az egész. Leggyakrabban a hordozói folklór szövegek nem lakosok bizonyos területeken, és néhány tagja a szocio-kulturális csoportok. A turisták kész, ejtőernyősök, egy kórházi betegek, tanulók egy iskola saját jeleit, legendák, anekdoták, stb Minden, még a kis csoport, alig ismeri a közös és eltérő a többitől, azonnal szert saját folklór. Ezenkívül pedig olyan elemet a csoport változhatnak, és folklór szövegek marad.
Példaként. Alatt egy túra a tábortűz körül vicc, hogy ha a lány haját szárítva a tűz -, hogy a rossz időjárás. Az egész túra lányok a tűz eltávolítjuk. Egyszer egy kampány ugyanazon utazási iroda, de teljesen más ember, és még az oktatók egy év alatt, akkor előfordulhat, hogy a megjelölés él és hisz benne. Minden lány és lekerült a tüzet. Sőt, van egy számláló: szükség van a szárazabb fehérneműt, majd az időjárás jobb lesz, akkor is, ha az egyik hölgy még kitört nedves haj a tűz. Itt nem csak az arcon kialakult egy új folklór szöveget egy bizonyos embercsoport, hanem a fejlődését.
A legszembetűnőbb és paradox jelenség a modern folklór nevezhető hálózati folklór. Fő és egyetemes jellemzője minden folklór jelenségek - a létezés szóban, míg a hálózat bármely szövegek - írta meghatározása.
Így a mai információs társadalomban a folklór nem csak a sok vesztenivalója, de valami lesz.
Azt találtuk, hogy a modern folklór kevés marad a hagyományos folklór. És azok műfajok, hogy marad, már szinte a felismerhetetlenségig megváltozott. új műfajok is keletkezhetnek.
Így ma nincs folklór szertartás. És az oka az eltűnésének nyilvánvaló: az élet a modern társadalom nem függ a naptár, a rituális cselekvések, amelyek szerves részét képezik az életét őseink, már semmivé. Neobryadovy folklór is kiemeli a költői műfaj. Itt és a városi romantika, és udvar dalok, és limericks kortárs témákat, valamint a teljesen új műfajok, mint rechovki, szadista énekek és versek.
Prózai folklór mesék elveszett. A modern társadalom létrehozott egy munka költségeit. De vannak történetek és több új mese műfaj: a városi legendák, fantasztikus esszék, történetek a hihetetlen események, stb
Folklór beszéd helyzetek felismerhetetlenségig megváltozott, és ma úgy néz ki, mint egy paródia. Példa: „Ki korán kel - él távol a munka”, „Nincs még egy száz százalékos, de száz ügyfelek” [6].
Egy külön csoportot kell elkülöníteni teljesen új és egyedi jelenség - hálózati folklór. Itt és a „padonsky nyelvet”, és a hálózat névtelen történetek, és a „lánc” levelek és még sok más.
Miután ezt megtette munkát, azt mondhatjuk, hogy bizalommal folklór nem szűnt évszázaddal ezelőtt, és lett egy múzeumi darab. Egyszerűen eltűnt sok műfaj, ugyanaz, amely változatlan maradt, vagy megváltozott a funkcionális célt szolgálnak.
Következésképpen a művészet és a kultúra az emberek egy osztály a társadalom, „népművészet” egy osztály a természeténél fogva, nem csak abban az értelemben, hogy ellenzi az ideológia az uralkodó osztály egészére, hanem az a tény, hogy maga is egy összetett és néha ellentmondásos a osztály, ideológiai tartalom. A mi megközelítésünk a folklór tehát magában foglalja a vizsgálat kifejezést, mint egy országos eszmék és törekvések, és nem az összes egybeeső érdekeit és nézeteit az egyes osztályok és csoportok teszik ki az emberek különböző szakaszaiban a történelem a társadalom, a tanulmány a reflexió folklór közötti ellentmondás az egész nép és az uralkodó osztály és az esetleges ellentmondások „az emberek között.” Csak egy ilyen megközelítés előfeltétele a valóban tudományos tanulmány a történelem, a folklór, hogy fedezze az összes jelenségek és megérteni őket, nem számít, mennyire ellentmondásos lehetnek, nem számít, mennyire egyeztethető úgy tűnhet, hogy az „ideális” fogalmak a népművészet. Ez a megközelítés biztosítja a megbízható garanciát ellen lozhnoromanticheskoy idealizációt folklór és az önkényes kivételek folklór teljes területet műfajok vagy termékeket, hiszen többször előfordult idején uralom dogmatikus fogalmak folklór. Fontos, hogy tudja ítélni alapján folklór nem spekulatív priori fogalmak népművészet, és az igaz történet a tömegek és a társadalom.
Helyezni Allbest.ru