A halál és az isteni gondviselés
Minden úgy történik velünk megpróbáltatás Istentől a jobb sorrendjét a lelkiállapot az örök üdvösséget.
Rev. George
remete Zadonsk
Függetlenül attól, hogy egy olyan funkció korunk, de a halál valami az elmúlt években a világ már nagyon sok. Annak ellenére, hogy az emberiség többsége már él sokáig stabil nyugodt élet, kontinenseken akik egyszerűen csak élvezni a jólétet. Különösen sok a halál volt egy erőszakos, hirtelen és váratlan. Ha az indulás élet és az öregkor és a betegség az a személy tartják valami természetes, milyen lehet eltűrni, majd hirtelen halál, különösen erőszakos, még az emberek nem ismerik néz természetellenes és érthetetlen.
Halt meg golyó és kagylók gyermekek, nők, idősek, gyakran egész családok egyszerre.
Az egyik része a világ, más emberek - általában fiatal - ne hagyja abba megöli egymást katonai konfliktusok (ebből sokan vannak a világon), vagy kiütések az érdekszférák. Falling repülőgépek, hajók mosogató, szenvednek a vonat roncs. Egyes országokban azonban van összesen elfogadhatatlan: megölte a golyók, és kagyló „időszerűtlen” a különböző mindennap békés emberek - gyermekek, nők, idősek, gyakran egész családok egyszerre. Egyikük sem tudja garantálni magát a hajnal a következő napon. Halál pártatlanul, tekintet nélkül a tervek az emberek, hogy az élet, nem kímélve az ifjúság és a szépség, ami a termést.
Bár halandó ember, de a halál idegen és természetellenes tudata, a tudat, gyakran nem értik, hogy az egyedi élet ajándéka, amit felruházva az ő Teremtő. Mi, mint a szabály, elűzi a gondolat saját halálát, mint a jelen számunkra a halhatatlan lélek adja vissza a földi élet érzés, hogy örökké fog élni. Ez az érzés nem múlja felül a racionális tudás, hogy jön valaha a pillanat, és mi elváltak a földi életet. És ezért, amikor a föld, a haza jön váratlan és hirtelen halál (mint az ukránok - „szemtelen halál”), nehéz időnként után, hogy érzékeljük a valóságot körülöttünk, és az azt követő események menetét.
Tény, hogy a felnőtt rejlő kíváncsiság és érdeklődés, hogy érdekel a világ más emberek; minden egészséges ember a jelenség a halál természetes okok a lélek izgalmat és a titokzatos, kifürkészhetetlen rejtély. De amikor a halál is egy gyakori jelenség, különösen a halála a fiatalok, akik meghalnak „a visszaesés”, elkezd okozhat nagyobb, mint az emberi lélek a félelem és a szorongás. Ismerve a sok ember, aki nem felelt meg, hogy még az életkor, kérsz egy logikus kérdést: „Jobb vagyok, mint ők, hogy továbbra is élni?” Így ésszerű személy jelenik erős benyomást kelti, hogy ő nem is garantálja magad holnap.
Annak érdekében, hogy valahogy megemészteni a folyamatban lévő világméretű orgia a halál, egy személy két választás - vagy állott lelket, hogy tartalmazza az úgynevezett védekező mechanizmusokat, mint a pszichológusok azt mondják, hogy van, hogy megmentse a gyönge lélek a rázkódás és a betegség „ne vedd személyesen” ne hagyja, hogy a valóság az életedben, vagy a másik irányba - támaszkodni Isten segítségével és vegye igénybe az imádságra, ez megköveteli a lelkiismeretes lélek. Az ima után - az idő Isten kegyét hozzánk. Mintegy bármit is sajnáljuk, hogy elvesztegetett idő költött rá, de nem az imáról. Az ima, a kezes a bizalmat a jövőben jár maga Lord életünk - Isten. Az imádságban Isten ad egy személy az erőt és türelmet elviselni teszt utasítja őt, hogy érzékeljük a valóságot körülötte, beleértve a veszteséget az élet.
Végtére is, mi a halál, hanem eszköze a gondviselő Isten. Ez a Herald bejelenti az Isten akarata az embereknek. „Ne légy bolond, hanem megérteni, mi az Isten akarata” (Ef 5 :. 17) - arra hív bennünket, hogy a nagy Pál apostol. És mi ez az Isten akarata? Először is, az a tény, hogy Isten teljesen független, kész arra, hogy az örökkévalóság hirtelen haldoklókat, készen arra, hogy őket előtte ő saját Bíróság. És beszélünk ebben a helyzetben az, hogy erkölcsileg kész arra, hogy ezt vagy azt a halott az örökkévalóságig, már nincs szükség. Isten az Ő ítéletei.
És most vagyok kész örökkévalóság? Elég, ha jobban megnézzük a körülöttünk - szomszédok, munkatársak munkahelyi „vásárolni és eladni” (Lk 17: 28 ..), egy járókelő. És látni fogjuk, hogy a legtöbb közülük Iisus Hristos és egyháza egyszerűen nem tartozik a hatálya alá az érdekeiket, még az alapvető kíváncsiság. Az Egyház tanítását az Isten Országa, az utolsó ítélet és az örök gyötrelem ők gúnyosan tulajdonítottak valami igazság a nagymama hagyomány. Látva a pap valahol az utcán, ezek az emberek reagálnak rá, mint egy idegen, hiszen a gyerekek egy szokatlan kis állatok. Tényleg - ők az életükben nem keresztezik az ortodox papok, tekintve, hogy valami felesleges és szükségtelen a modern ember számára, egy ereklye a múlt.
Látva a szenvedést és az élet különböző részein a világ, a káosz és a belharc, hogy elpusztították békés életet, tudjuk értékelni, amink van, de nem tudjuk elveszíteni, ha nem vonja le a megfelelő következtetéseket.
Valóban, a társadalom hosszú ideig, és hosszú ideig élt békés életet mérni. De a jövőben ez már nem megy, sokszor „otolsteli” szívét és nem érzik a fájdalmat és szenvedést mások, nem akarta megérteni, hogy a békés élet - Isten ajándéka, ami a legtöbb ember visszaélés saját belátása szerint. Ez az Isten ajándéka, amit gyakran nem is tudják, érzékelik, mint valami magától értetődő. Mert ha az Úr ad nekünk békét és jólétet töltünk drága időt a hiábavaló ellátás és bűnös örömöket? Tapasztaljuk Isten türelme, az épület egy élet, amelyben nincs helye az Isten igazságát.
Végtére is, Isten ajándéka, és fel kell használni szerint az Isten akarata. Az Isten akarata „jó, kedves és tökéletes” (. Róma 12: 2) elmondta hiábavalóságokra, az Úr Iisus Hristos: .. „De keressétek először az Ő országát és az Ő igazságát, és mindezek a dolgok (a jó föld - mintegy OB ) egészül ki „(Máté 6 :. 33). Ez az, amit ez a valami az Isten akarata, és emlékeztet minket a különböző tragikus esemény a világon, Isten követe - Angel of Death.
Az Isten országa nem a kereslet a többség, néhány keresik őt.
Végtére is, egy életforma, a legtöbb ember ez ellentétes a parancsolatokat Krisztus. Az Isten országa vált, hogy a többség nem a kereslet, kevés keresik őt. Sokan, elvileg nem az ellen, hogy ők kínálják az Isten országát, ők élvezik a gondolat, hogy a földi élet után, hogy egy másik élet, az örök. De taszította a szellemi és erkölcsi követelményeket támaszt a módja annak, hogy a királyságot. Erőlködés valami láthatatlan és érthetetlen a lelkesedés nem, így az a személy gyorsan elveszíti érdeklődését, és elveszti érdeklődését az ötlet.
Keresse meg a jól-lét az emberek a földön, gyakran kárára a követelmények a lelkiismeret, bármilyen eszközzel. Mindenki azt akarja, hogy saját „paradicsom” a földön, tartanak ebben az életben a hosszú táv. Kívánja a húst a modern ember számára - szent, tudományos és technológiai fejlődés folyamatosan javítani annak érdekében, hogy neki több kényelmet. De „a test nem lehetnek kedvesek Isten” (Róm 8: 8.).
Félreértés ne essék róla állandósága a békés élet van. Végtére is, nem érdemeljük. Nézzük az emberek, akik elvesztették szeretteiket, akik elvesztették a menedéket, és nem az alapvető szükségletek, Isten ments minket felmagasztalja a jólét. Minden szerencsétlenségüket, mi is teljes mértékben megérdemlik. Ugyanezt mondta egyszer, az Úr Iisus Hristos a zsidóknak, tanácstalanok törzsbeli társaikkal megölte Pilátus: „Gondolod, hogy ezek a galileaiak voltak rosszabbak, mint az összes bűnösök Galileabelinél, mert ezeket szenvedték? Nem, mondom néktek; de ha nem tartotok bűnbánatot, akkor minden hasonlóképen elvesztek „(Lk 13: 1-3.). A véleménye szerint Blazhennogo Feofilakta Bulgária, példaként az elveszett chastenest többieknek, hogy szenvedni fognak nagy baj, ha nem bírja az igazságban; „Már több mint inteni neki, mert büntetni azért, hogy javultak; ha azt nem kell megjavítani, hogy a bánat lesz. "
Aggodalom a brutalitás által elkövetett emberek, találunk kényelmet az Úr szavai: „Ne féljetek azoktól, akik megölik a testet, a lelket nem tudják megölni” (Mt 10 :. 28). Istenem, ellentétben velünk, nem értékelik a földi élet és a jól-lét a mi testünk. Én is többet mondani: „Mi nagyon tisztelt emberek közt utálatos Isten szemében” (Lk 16 :. 15), kivéve, ha a földi életben az emberek nem akarnak tudni más valóság. Bizonyíték erre megtalálható sok az egész világon az emberiség történetében, amelynek kimenete a világos: az emberi élet a Földön bővelkedik nagy bánat és nyomor, betegség és a nélkülözés, mint öröm és boldogság, ami a rövid távú jellegű és tökéletlen. Isten úgy tűnt, hogy szeretné megmutatni az embereknek, mind a könnyelműség, a hiúság és ostobaság a ragaszkodás a földi „siralomvölgyet és bánatát”, mintha azt mondaná, „Mad ember hegy fölött, nem a földi dolgok, nézd meg az ég, Isten a szülőföld, Őt az örök boldogság! "
Istenem, először is, hogy vigyázzon a szellemi és erkölcsi jóléte az emberi lélek. Ez sokkal értékesebb neki az egész világon.
Ezért Isten először, vigyázni a szellemi és erkölcsi jóléte az emberi lélek. Ez sokkal értékesebb számára a világ minden tájáról: „Mi az az embernek, ha megnyeri az egész világot, és elveszíti saját lelkét?” (Mk 8 :. 36). test szenved Úr azt akarja, hogy mentse a férfi lelkét az örök haláltól.
War, betegség, baleset, természeti katasztrófák - a keserű gyógyszert nem vagyunk tisztában a szellemi megtévesztés.
Az emberek nem használják a békés és virágzó időt, hogy jöjjön az egyház a lelki gyógyulás bűneit elfekélyesednek lelkét. Ezért a háború és a betegség, veszteség a különböző katasztrófák és a természeti katasztrófák - keserű a gyógyszer nem is szükségszerűen tudatában annak szellemi és erkölcsi hiba. Végtére is, a kis- és ostoba gyerek kényszerül, hogy a keserű pirulát az egészségügyi ellátások, míg ugyanabban az időben mutatják az elégedetlenség, nem veszik észre szükség gyógyszerek és előnyök származhatnak. Bár, mint a történelem azt mutatja, egy csomó ember, és Isten nem gyógyszer tárolják.
Az átlagember szenvedés kegyetlenség mindig érthetetlen és elfogadhatatlan. De azok a szenvedés az életfeltételek a bukott emberiség, nem közel. Hallatlan kegyetlenséggel történik az emberekkel mindig tükrözi a mértéke felejtés és elhanyagolás bennünket Isten jelenlétét a világban. Isten kész arra, hogy elpusztítsa a földi jólét és a kényelem a test átmeneti és romlandó nem megfosztani minket az örök. Hétköznapiság erőszakos halálesetek ember, főleg fiatal, leértékeli illuzórikus földi boldogságot az ember, azt mutatja, hiúsága. Halál köt versenyben élet - most ez egy gyakori vendég egy férfi, mint maga az élet. Ez most jött ember, várakozás nélkül az ő betegségük vagy idős koruk. Csak azt lerombolja minden hangulatos kis világot épített Isten nélkül, tépi le a fátyol a szemét, nem akarta, hogy az igazi kép a világ, lehet, hogy egy személy úgy gondolja, az Úr az életét.
„Memento Mori - és soha nem bűn” - tanította a szent atyák. „Az emlékezés és elmélkedés: A halál a Bíróság a Mennyek, a megkérdőjelezhetetlen hit - a valódi bölcsesség” (Jel George Remete). Memória halál - ez a megfelelő személyzet áthaladását a földi élet követésében. Ha az emberek az úton az élet, a sok szerencsétlenség, hogy el lehet kerülni.
Kösz a cikket. Kérdezhetek egy kérdést a példázat az Újszövetség mintegy 5 tehetségek megbízható szolga, ő csomagolva őket abban az esetben, és kapott 10 tehetségek, és visszatért a mester. Egy másik szolga visszatért helyett 3-6 tehetség. A harmadik egy talentumot a földbe, majd odaadta Mr. Mit jelent a tehetség? Köszönöm a választ!
Köszönöm, Atyám a meghívást, hogy az tükrözze az egyik fő témája az emberi lét. Az élet egy ajándék Istentől kapott rendkívüli saját elhatározásából, emberi beavatkozás nélkül. A halál is Isten ajándéka. Nagy ajándék. És talán egy ajándék sokkal értékesebb, mint az élet. A halál jöhet egy akarat Isten (öregségi, betegség.) És az emberi akarat (erőszak, öngyilkosság.) A legnagyobb lehetőségét, hogy az ajándék a halál, állapítanak meg a barátai. Meglepően könnyű és borzasztóan szűk ajtón, hogy a mennyek országa. A tetején a emberi élet a halál a személy (barát, testvér, otthon, szomszédok és még szeretett egy ellenség). Az Úr megparancsolta nem meghalni érte, a Mennyei Atya a Szentlelket, az angyalok, hanem az ember. Ami a mi értékes, hogy a Teremtő, és hogyan esett a szemébe. Használja a személyes halál az Isten dicsőségére és az élet egy másik személy egy egyedülálló lehetőség, hogy álljon a Teremtő elé az örökkévalóságban a merész üdvösség reménye. Még egyszer köszönöm, uram.
Uram, ments és irgalmazz. Ne hagyd, hogy Isten, mint „feledékenység a lélek”, és a kegyetlen vágási utasíthatja „elveszett bárány”, és olyan zaklatott, hogy készek elpusztítani a saját fajtája csak úgy. megnyugtassa őket az erejével, és mentse az ártatlan! Hallgass meg minket, bűnösökért, Isten.