A bűn büntetése, Isten törvénye

Ha lesz körülvéve baj, akkor tudják, hogy nyitott széles mennyei ajtót.
St. Efrem Sirin

Az ember mindig is jellemző a boldogság. De az emberi élet olyan, hogy gyakran tele bánat, betegség, szomorúság. Az emberek az egész korosztály igyekeztek megérteni, hogy miért az élet tele van szenvedéssel, próbálta megérteni az okát. Valaki látta a végzetes véletlen, de valaki megfogta a kapcsolatot elkövetett bűn az ember és jutalmazni. Ebből a szempontból, függetlenül teremtette az embert a földön, minden azt fogja válaszolni, mielőtt a legfelsőbb bíró. Mert minden gonosz cselekedet személyt jutalmazni fogja Isten itt vagy a túlvilágon. Az ilyen képviselet közös sok vallás. De a keresztény felfogás a bűn és a büntetés nehezebb és mélyebb.

Kifejezte maga az Úr az ő beszélgetés Nikodémus, a zsidók katonai parancsnokok, akik jöttek titokban kérdezni tanítását. Ez a beszéd adják János evangéliumában. Krisztus azt mondta, hogy Isten úgy szerette az ember, hogy elküldte Fiát a kereszten a szenvedés és a halál, hogy mindenki, aki hisz feltámadása lehet menteni a rabszolgaság a bűn és a halál.

Az emberi történelem tele van szenvedés és nyomorúság, akkor kezdett több ezer évvel ezelőtt, a Garden of Eden. Lord, így az egész földet az uralmat az ember, megtiltotta neki, hogy egyenek a gyümölcséből egy fa a kertben. Ő figyelmeztetett, hogy ha Ádám evett belőle, akkor válik halálos.

Ádám és Éva törte Isten parancsa. Megízlelték a gyümölcs a fán a tudás a jó és a rossz, és lesz halálos. Úgy ítélték maguk és gyermekeik révén betegség, szenvedés és halál. De ha ez Isten büntetése?

Isten nem büntet Ádám és Éva vétkezett. Az ember bünteti magát elutasította Isten, az élet forrása és a halhatatlanság. Minden bajok az életben történik, mert ő elutasította az isteni szeretetet. Elfordult a Fény, és mivel művei váltak sötétben. Tragédia a paradicsomban, feltárja a valódi megértését halál. A valós és a legszörnyűbb az értelemben a halál a szétválasztása az ember és Isten. A fizikai halál, a távolságot a test és a lélek - következménye a lelki választás.

Mindenható Isten az Ő beavatkozása tudta megállítani a további események menetét. Tudta támogatni a bukott ember a halhatatlanságot. De eközben Ő tiszteletlenség az ember szabadságát. Elvégre ő tette ésszerű és szabad lény, ugyanolyan, mint maga. És onnantól kezdve senki, még az Isten, nem tapossák az emberi szabadságot. A férfi nem akarta, hogy Istennel, nem akart válaszolni szeretettel szeretni, és az Úr hajlik arra, hogy ezt a lehetőséget. Ő megy a keresztapja feat aki akarta utasítani őt, tudta ismét szabadon, hogy a legfontosabb döntés az életedben. Válasszon élet és halál között, a fény és a sötétség.

És ezért az Úr nem zavarja a természetes események menetét. Ádám és Éva elveszett paradicsom. Ezzel kezdetét veszi egy emberi történet, tele van szenvedéssel, a gyűlölet és a háborúk. History, amely gyakran uralja az igazságtalanság és a gonosz diadalmaskodik a jó.

És akkor, ha a szem egy férfi hívott, hogy a mélysége az Isten bölcsessége. Halandóság, amely elítélte magát az ember véget vet a bajt, állítsa le a gyilkos, egy zsarnok, egy hóhér. Fájdalom, betegség, az emberek egyre inkább tudatában vannak a képtelen megbirkózni velük csak emberi erő. Megfordul, a kinek ereje a szenvedés enyhítése és gyógyítja a betegséget. Egy ember jön a tudás a jó bölcsesség a One akik a határ bűne. Ki ismerte szenvedés, a betegség, a halál, a fegyelem a hibázás.

Keresztény szempontból, az igazi bűn büntetése nem a bajok és szerencsétlenségek, hogy történt az ember, és jóváhagyása a bűn. Jámbor ember Isten teremtette az igaz élet. Ha egy személy nem rossz, ez ellen a természete. A bűn, mint egy láthatatlan pestis, feltűnő szíve, felborítja az életét, és hogy neki szerencsétlen.

Idővel több jutalék bűn hozzák létre ember és lesz bűnös szenvedély, láthatatlan lelki betegség. Az ember hajlamos arra, hogy kötelezzék el egyre több bűnöket, néha annak ellenére, hogy gyengül a hangja lelkiismerete. Passion különösen ijesztő, hogy befolyásolja az emberi lelki vakság: ez már nem ismeri vétkeiket. A lélek az ember gyász és a szenvedés, de nem érti az okát a szenvedését, nem látja el őket. Csak Isten segítségével és egy mély, őszinte bűnbánat lehet menteni egy személy a végső pusztulás - a lelki haláltól és marad a pokolban.

Isten segítségével, ez a személy lesz képes gyógyítani a lelkét bűnös fekélyek. Ő tökéletességét és szentség uralkodik boldogság és a béke lelke. Ő képes lesz megérteni a legfontosabb szempont az egészben, hogy mi történik az emberrel.

Ő észre, hogy valaki, aki hagyja, hogy Krisztus a mi lélek, nincs bajok és szerencsétlenségek. Betegség, szenvedés, nélkülözés lesz neki Isten ajándéka. Mert megfelelő tapasztalja őket, akkor olyan lesz, mint maga Isten, aki szenvedett és szenvedett értünk. Halál számára nem érvénytelen, és a kapcsolat az egyik, aki legyőzte a halált. Követte a Pál apostol is azt mondja: „Az én életem Krisztus, a halál - megszerzése.”

Azt kívánom, hogy az ügyek voltak elrendezve, nem tudja képzelni, de ami tetszik Istennek.
Nilus Sinai

Kapcsolódó cikkek